Religiile nativilor asiatici
A) Istoric vorbind, Asia de Sud din punctul de vedere al religiilor
indigene este reprezentata în special de grupul Dravi în sudul Indiei si
grupul Mu a în Bih r, Oriss si Madhya Prade . De asemenea, se
întâlnea grupul tibetano-birmanez în Tibet si N galand. Triburile Gond
aveau ca specific ivaismul si se gaseau în sudul Indiei. În Asia de Sud-
Est (reprezentata de Birmania, Thailanda, Cambodgia, Vietnam,
Malaysia, Singapore, Indonezia si Philippine) se practicau vânatul si
agricultura. Astazi patru dintre marile religii ale lumii convietuiesc în
aceasta zona: crestinismul, islamul, buddhismul si hinduismul.
B) Doctrinele religioase erau reprezentate mai ales de politeism.
Zeii si demonii erau conceputi antropomorfic. În Asia de Sud-Est se
remarca, de asemenea, unele credinte dualiste, în Bine si Rau. Exista si o
însemnata diviziune între pamânt, unde dominau barbatii si lumea
launtrica, unde stapâneau femeile. Alte credinte erau animismul si cultul
stramosilor.
C) Pantheonul zeilor nu era bogat. La triburile Gond, Sitala era
zeita bolilor. O alta zeita importanta era a pamântului. Triburile Gond
aveau un zeu suprem numit Bhagavan. Acesta era adesea identificat cu
Śiva, cultul zeului Śiva fiind larg raspândit la populatiile dravi iene, care
Universitatea Spiru Haret
erau matriarhale si se închinau unei mari zeite - Zeita Mama. Dravi ienii
aveau si zeitati locale numite gr madevat si credeau în spirite ale
naturii numite yak a si yak in
D) Cultul avea loc în natura. Se practicau jertfe. Alte caracteristici
ale religiei dravi ienilor erau ascetismul, cultul p j , aspectul feminin
si creativ al divinitatii si conferirea aceluiasi statut animalelor si
oamenilor. Credintele din Asia de Sud-Est se caracterizau prin aducerea a
numeroase jertfe.
E) Ritul funerar era complex prin viziune, iar nu prin reprezentare.
Cei ce mureau, calatoreau într-un tinut aflat sub pamânt, considerat lacas
al fericirii. Exista credinta în fiinte supranaturale, bune sau rele, care
influentau destinul oamenilor. Triburile din Asia de Sud-Est credeau în
viata de dincolo de mormânt si în reîncarnare.
F) La triburile Gond, sufletul avea doua forme de expresie: j v si
sanal J v reprezenta forta vitala. Cuvântul a dat ulterior termenul j va
binecunoscut în hinduism si jainism. Sanal perpetua individualitatea
omului.
|
