1.LOCALIZARE GEOGRAFICĂ
1.Mesopotamia este o regiune fertila cuprinsa între doua fluvii - Tigrul si Eufratul;
se desfasoara sub forma unei fâsii de pamânt fertile de cca 1 000 km lungime si cca 4oo km latime între cele doua fluvii .
Mesopotamia antica corespunde teritorial actualului Irak
Vecinii sai erau în nord - zona muntoasa a masivului Zagros , care o despartea de vechea Persie , actualul Iran si în sud - Desertul Arabiei /Pen.Arabica , zona care va constitui un rezervor permanent de alimentare cu populatie.
2.Numele de Mesopotamia este dat de catre greci si înseamna
,,tara dintre fluvii'';
sirienii o numeau Aram Nasharaim - Siria dintre fluvii
iar arabii o numesc El Djerireh - insula, exprimând pozitia ei de zona înconjurata pe doua parti de apa.
3.Localizarea Mesopotamiei în zona interfluviala dintre Tigru si Eufrat permite întelegerea conditiilor speciale economice în care s-a dezvoltat în aceasta regiune o civilizatie dependenta de agricultura de irigatii care permite de timpuriu , adica cu cel putin 4000 de ani î-C.:
sedentarizarea a grupurilor umane care se ocupau cu agricultura
dezvoltarea schimbului de bunuri ca urmare a bunastarii generale ,
cunoasterea si folosirea metalelor( arama ).
în final dezvoltarea unor structuri sociale centralizate si eficiente care sa supravegheze buna functionare a canalelor de irigatii si digurilor de care depindea întreaga economie si bunastarea populatiilor ( din calcolitic , 3500 î.C.); astfel înca din mileniul IV exista aici o societate complexa , ierarhizata , condusa de un rege - preot si o aristocratie birocratica si instruita având ca parte componenta un corp de preoti.
4.Procesul de formare a acestei societati centralizate si ierarhizate a fost unul treptat si direct legat de crearea treptata a zonelor fertile prin raspândirea irigatiilor , mai întâi în sudul Mesopotamiei ocupând pâna catre anul 1800 î.C. toata zona dintre cele doua fluvii.
5.Initial formele de societate orientala antica au aparut în cadrul unor concentrari restrânse de populatie în orasele -stat fortificate ( cetati ) si apoi datorita cuceririlor succesive s-au constituit în primele forme de societate complexa -regatele sau imperiile :
sumerian - sud
accadian . centru
babilonian - care realizeaza unitatea întregii vaii a celor doua fluvii.
asirian - care înglobeaza întreaga Mesopotamie
si ulterior devine nucleul marelui Imperiu Persan ahemenid care mai
cuprindea Iranul ,
2. LOCALIZARE TEMPORALĂ
1.Trasarea unor limite de dezvoltare în timp a civilizatiei mesopotamiene este dificil de facut datorita succesiunii de state pe acest teritoriu relativ restrâns sau chiar existentei paralele a unor orase - state si dinastii.
2. Conform traditiei mesopotamiene pastrata de preotul haldeean Berosius care a trait în perioada elenistica , istoria dureaza din anul 2850 î.C. - pâna la 332 î.C. când are loc cucerirea macedoneana. Berosius împarte istoria Mesopotamiei în 33 de dinastii împartire folosita si de cercetatorii actuali pentru a periodiza istoria zonei.
Totusi se considera , incluzând si protoistoria, ca civilizatia mesopotamiana se dezvolta de-a lungul a cca 6000 de ani î.C.
Mesopotamia fiind considerata zona cu cea mai veche cultura de tip urban din istorie si cu cea mai veche civilizatie închegata a lumii ( vezi Kramer - Istoria începe la Sumer).
PERIODIZARE ISTORIEI
PRE sI PROTOISTORIA
Datorita climatului relativ favorabil (clima musonica având doua anotimpuri - unul ploios si unul secetos) si facilitatilor create de existenta ei ca regiune la liziera fertila a celor doua fluvii care a putut fi extinsa prin irigatii , aici se dezvolta de timpuriu culturi pre si protoistorice.
Inca din eneolitic ( cca 4000 de nai î.C.) Mesopotamia cunoaste înflorirea economica ,schimbul de bunuri si folosirea metalului - arama .
Protoistoria Mesopotamiei dureaza cca 2000 de ani si se încheie la aparitia primelor dinastii sumeriene în sudul Mesopotamiei.
Descoperirilor arheologice au documentat existenta aici a patru culturi denumite dupa localitatea unde au fost facute descoperirile :
1.HASSUNA
2.SAMARRA
3.TEL HALAF
4.TEL OBEID
Cele patru culturi prezinta câteva caractere generale si unele deosebiri care tin mai ales de productia ceramica si decorarea acesteia:
locuirea se face în sate fortificate de tip tell
se practica agricultura iar grupurile sunt relativ sedentarizate
cunosc si practica metalurgia aramei si ceramica pictata cu motive simbolice
în constructie folosesc piatra si cunosc constructia cu arc si bolta
practica rituri funerare complexe de incineratie , cu distrugerea rituala a vaselor si îngroparea urnei sub pavimentul casei (Tel Halaf).
Din cultura Tel Obeid dateaza primele dovezi de scriere pictografica rudimentara si
primul edificiu de cult religios organizat - templu de la Eridu.
ISTORIA.PERIODIZARE
1.Perioada protodinastica ( sumeriana ) (-3000 -2470 )
2.Perioada accadiana (-2470-2257)
Se încheie cu patrunderea triburilor de gutii sau gutiti din estul Mesopotamiei , dinspre Muntii Zagros. (-2285-2230).
3.Perioada neo-sumeriana - renasterea oraselor Kis,Lagas,Ur . (-2230-2016).
4.Perioada babiloniana , a dinastiilor amorite( - 2016-1595)
Perioada de dominatie casita .(-1170-1155)având ca sediu al puterii Babilonul
Dominatia elamita .(-1350-1150)
5.Perioada asiriana ( neo-asiriana) (- 1245-606)
6.Perioada neo-babiloniana - 732-539.
7.Cucerirea medo-persana .558-330
8.Cucerirea macedoneana - - 330 î.C. când mesopotamia înceteaza sa mai existe ca unitate politica si culturala devenind parte a regatelor Part si apoi Sassanid .
Populatiile mesopotamiene
Termenul de civilizatie mesopotamiana este un termen generic care de fapt desemneaza o civilizatie rezultata din însumarea contributiilor civilizatoare a mai multor populatii sosite în zona în timpuri diferite dar din zone relativ asemanatoare din punct de vedere cultural daca ne referim la invaziile semitice .
La formarea civilizatiei mesopotamiene - o civilizatie de sinteza si aculturatie participa practic doua grupe de populatie diferite din punct de vedere etnic :
1.POPULAŢIA SUMERIANĂ ajunsa în valea celor doua fluvii la cca 3500 de ani î.C.
2.populatiile semitice sosite la diverse intervale de timp din zona desertului arabic : accadienii,
amoritii (babilonienii) ,
arameii ( asirienii).
Primii care au locuit în partea de sud a Mesopotamiei sunt sumerienii - populatie a carei origine ne este necunoscuta ; se stie însa ca erau un tip nesemitic , mediteraneean , ca vorbea o limba asemanatoare limbilor turcice si ca a fost creatoarea unei civilizatii de mare rafinament care a stat la baza sintezei culturale care s-a produs în zona prin asimilarea culturii mesopotamiene de catre populatiilor semitice mentionate.De asemenea sumerienii erau agricultori sedentari pe când ceilalti au fost initial triburi nomade de pastori si crescatori de vite.
Sumerienii sunt cei care au creat primele orase state din Mesopotamia ( celebrul Uruk - considerat a fi fost creat înaintede marele poptop,Ur,Lagas).
In Biblie sunt amintiti sub numele de Sinar (Geneza ,X-10).Ei sunt cei care cunosc scrierea pictografica pe care apoi , stilizând si simplificând semnele, o transforma în scrierea cuneiforma , mai usor de folosit si constituind o alta treapta catre închegarea alfabetului pe care îl folosim în prezent.
In perioada proto- sumeriana (3000 - 2300) si neo-sumeriana (2065 -1955) s-au dezvoltat primele constructii de arhitectura monumentala - templul cu turnul în trepte - ziggurat.
Sumerienii sunt inovatori în materie de tehnologie (olarit si metalurgie ) si transporturi ( aparitia carului cu doua roti).
Sunt creatorii unei fantastice literaturi liturgice - poemul Enuma Elis care povesteste creatia lumii de catre zei sau Epopeea lui Ghilgames preluate de asirieni si babilonieni si descoperite în ruinele bibliotecii de la Ninive.
Practicau de asemenea o religie politeista - cu peste cca 25oo de zei (Lista canonica An Anum cuprinde mai mult de 2500 de zei clasificati dupa functie si genealogie în diade , triade si tetrade). Zeii exclusiv antropomorfi sunt patroni ai oraselor - state , fiecare asemenea unitate administrativa având un zeu principal . sau întruchipari ale unor astre sau fenomene naturale .Exista de asemenea o pleiada de zei primcipali , participanti la actul creatiei lumii -Enlil,samas,Marduk,Inanna - zeita lunii si o lume inferioara a demonilor - spirite bune sau rele , asupra carora se actiona cu practicile magiei.
2.Populatia sumeriana , locuitoare a sudului Mesopotamiei este asimilata si semitizata datorita a trei valuri de invazie semitica a zonei.Populatia semita venea din Peninsula Arabica în valuri succesive dupa cum urmeaza:
2.1.ACCADIENII - constituie primul val de populatie semita care migreaza dinspre Peninsula Arabica si patrunde în centrul Mesopotamiei unde va întemeia importante orase- stat :Akkad, Kis,Babilon, Opis.
Acestia se ocupau cu pastoritul si se deosebeau de sumerienii atât ca tip somatic cât si ca limba .
Treptat . dupa o serie de conflicte ,Sumerul va fi supus de SARGON I (2334 - 2279) care unificând orasele - state sumeriene si accadiene sub un singur conducator va înfiinta de fapt primul imperiu oriental cunoscut în istorie - Imperiul accadian si va realiza prima sinteza culturala sumero-semita prin adoptarea scrierii sumeriene - scrierea cuneiforma , prin preluarea celei mai mari parti a panteonului religios sumerian si în general prin adoptarea modului de viata sumerian , inclusiv formula de organizare teritoriala a oraselor-state relativ autonome care posedau si un teritoriu rural ocupat de populatia producatoare.
Considerat rege întemeietor , Sargon I a creat si prima armata permanenta cunoscuta , de cca 5400 de soldati si s-a intitulat ,,rege al celor patru parti ale lumii'' deoarece a supus întreaga Mesopotamie.A domnit 55 de ani , timp în care a cucerit si anexat numeroase teritorii ceea ce a facut ca Imperiul accadian sa controleze majoritatea drumurilor comerciale care duceau catre Arabia si India.
Imperiul a cunoscut apogeul sau sub regele NARAM - SIN (2254-2218) care s-a intitulat ,,divinul'' si a pretins onorurile datorate unui zeu.
3.BABILONIENII sunt populatii amorite venite dinspre zona semita a desertului arabic.
Vor crea la rândul lor un imperiu( sud si centru ) care se va dezvolta multa vreme în paralel cu dinastiile asiriene care ocupau nordul Mesopotamiei si cu care îsi vor disputa hegemonia în zona .
Regatul babilonian ( 1894 -1595) va realiza însa unitatea întregii vai pe care o va controla economic , politic si militar.
Dezvoltarea imperiului babilonian se va lega de numele orasului de origine accadiana - Babilon de la care si-au luat numele de babilonieni, oras care va deveni pentru mai bine de doua milenii centrul economic, politic si cultural al Mesopotamiei.
Reprezentantul cel mai ilustru al dinastiilor bailoniene amorite este HAMMURABI ( 1728-1686) cel care va lasa omenirii primul cod de legi cunoscut , domnia sa excelând mai ales prin organizarea juridico-administrativa a teritoriilor stapânite .
Babilonienii sunt cei care vor realiza a doua sinteza sumero-semita prin preluarea traditiei religioase si culturale mesopotamiene nascuta din asimilarea si aculturarea civilizatiei sumeriene.
4.ASIRIENII sunt triburi de arameeni veniti tot din desertul arabic.
ocupasera înca din mileniul III o regiune restrânsa din nordul Mesopotamiei intrând în conflict cu babilonienii pe care reusesc în cele din urma sa-i supuna .
In vremea asirienilor are loc ultima sinteza culturala sumero-babiloniano -asiriana.De altfel imperiul creat de asirieni s-a numit multa vreme asiro-babilonian, dinastiile celor doua populatii semite dezvoltându-se o perioada paralel.
Asirienii sunt amintiti în Biblie de profetul Ieremia ca ,, neam crud si fara mila'' si în general urmele lor în istorie sunt marcate de violente deosebite.
Inceputul istoriei expansioniste a asirienilor este legat numele orasului stat ASSUR , dedicat zeitatii principale a acestor triburi arameice - Assur.
Asirienii se afirma ca cea mai mare putere a zonei în sec.XIV î.C: când întreaga Mesopotamie este supusa de regele SALMANASAR I (1274- 1245) care îsi ia apelativul de ,,rege al lumii''.
Din acest moment istoria asiriana si implicit a Mesopotamiei este una de expansiune presarata cu jafuri , cruzimi , exterminari si deportari de populatii ( de ex.deportarea a 30 000 de evrei din Israel sub regele Sargon II care a transformat Israelul în provincie mesopotamiana).
Istoricul R.Grousset i-a numit pe asirieni ,, romani ai Asiei antice care au terminat prin a-i uni pe asiatici sub un singur jug.Prin devastare si moarte ei au facut sa domneasca pacea de la Nil la Ararat.'' ( O.Drâmba.Istoria culturii si civilizatiei. Vol.I pag.6).
Sargon II este însa cel sub a carui conducere Asiria atinge culmea puterii.Tot el a construit grandioasa capitala de la Khorsabad.
Ultimul rege asirian a fost Assurbanipal II ( în grc.Sardanapalos).(668-627).El este cel care a distrus Babilonul si a masacrat populatia . În vremea sa însa cultura asiriana a atins punctul maxim.Au fost construite temple si palate iar în palatul sau de la Ninive a construit marea biblioteca în care a adunat pe zeci de tablite de lut toate textele pe care scribii sai le-au gasit în templele mesopotamiene.Astazi biblioteca de la Ninive cu materialul în mare parte descifrat ofera informatii pretioase privind civilizatia mesopotamiana.
Asiria dispare odata cu recucerirea zonei de catre babilonieni aliati cu mezii.
Ultimul rege asirian este înfrânt în batalia de la Karkemis de catre regele babilonian Nabucodonosor ( 605-562) - creatorul noului imperiu babilonian , care are însa o viata destul de scurta - în 532 Mesopotamia devine parte a imperiului persan fiind cucerita de Cyrus .
Societatea mesopotamiana este una care s-a format dupa parcurgerea unui proces lent si treptat corelat cu crearea unor zone fertile si prospere mai întâi în sudul Mesopotamiei apoi catre centrul si nordul acesteia catre 1800 îen.
cu organizare complexa ,
diversificata si structurata pe baza unei ierarhii riguroase : rege -preot , corp preotesc , producatorii de bunuri
producatoare de bunuri ,
care cunoaste si practica pe lânga agricultura , mestesugurile si comertul pe piete locale si apoi externe ;
De asemenea este o societate care a inventat si folosit scrierea ca forma grafica de comunicare .
Initial scrierea era pictografica (asa cum dovedesc cele 1000 de tablite descoperite la Uruk -biblicul oras Erech) constând în imagini schematice de fiinte si lucruri care prin simpla alaturare sugerau un text, un mesaj.
Mai târziu sumerienii au simplificat semnele folosind ideogramele cuneiforme (lat.cuneus - cui) obtinute prin imprimarea unei amprente pe suprafata tablitei de argila cruda , cu ajutorul unui vârf metalic denumit stylus.(grc.)
Au fost descoperite pâna în prezent peste 300 000 de tablite de argila în scriere cuneiforma si în mare parte acestea au fost si descifrate înca în secolul XIX.
Mesopotamienii au lasat în urma lor o bogata literatura si o multime de documente din toate domeniile vietii sociale care ne-au permis o reconstituire relativ bogata a civilizatiei lor.
Scrierea cuneiforma se citeste de la stânga la dreapta si era pusa în pagina în coloane verticale dar rândurile erau orizontale.
Mai bine de doua mii de ani aceasta a fost scrierea Orientului fiind adoptata si de persani în sec.VI - sub Darius.
Societatea mesopotamiana era bine structurata ierarhic si relativ stabila pe lunga durata.
Structura ei este una piramidala bazata pe centralizarea puterii martiale ,economice si spirituale catre vârful piramidei reprezentat de regele - preot ajutat de un foarte eficient aparat birocratic.
Baza piramidei o forma populatia productiva - a agricultorilor dependenti care faceau parte din personalul productiv al domeniilor regale si ale templelor .
Ei formau baza economiei si primeau în schimbul activitatii productive cele necesare traiului precum si pamânturi concesionate asupra carora nu aveau decât dreptul de folosinta.
Pamântul apartinea ,conform dreptului oriental ,zeului reprezentat de rege .De fapt acest lucru ascundea dreptul regelui de a folosi dupa propria cuviinta pamântul.
Pamântul este de fapt împartit între rege (domeniile regale) si temple.
Acestea sunt si cele doua foruri de putere si instantele care organizau viata sociala din punct de vedere politic si economic.
Mestesugarii detineau de asemenea un loc important în economia mesopotamiana. Ei erau cei care prelucrau metalul si obtineau bunurile finite care adesea se transformau în bunuri de schimb si bunuri de prestigiu.
Mestesugarii erau organizatii în asa zise corporatii , dependente din punct de vedere al dotarii tehnice de palat si templu pentru care de fapt produceau cele mai multe obiecte. În cadrul acestor corporatii ei îsi transmiteau meseria ereditar precum si secretele tehnice.
Negustorii sunt de asemenea o clasa suficient de bine dezvoltata.
Comertul se practica sub forma de troc , folosindu-se si echivalentul general , în metal pretios care precede aparitia monedei.
Economia mesopotamiana se baza mai ales pe importuri de materie prima - lemn , metal, pietre pretioase ;
comertul exterior asigura la rândul sau o buna circulatie a bunurilor de lux cum ar fi podoabele si tesaturile.
Locul sclavilor în aceasta structura sociala este unul secundar. Ei apar pomenitii în listele contabile ale templelor dar rolul lor economic este unul precar. În Mesopotamia sclavia este una domestica si deloc asemanatoare cu sclavia clasica a Greciei si Romei. Sclavii proveneau mai ales din rândul prizonierilor de razboi , al datornicilor si copiilor adoptati. Codul de legi al lui Hammurabi reglementeaza si sclavia si constatam ca desi în genere sclavul nu se bucura de consideratie totusi el avea unele drepturi iesite din comun : se puteau casatori cu fiica unui om liber si copii rezultati nu mai erau sclavi.
Cele mai vechi formatii politice sumeriene care erau în acelasi timp centre administrative, culturale, religioase si economice erau orasele - stat , cetati fortificate care posedau un teritoriu rural .
Acestea aveau o structura politica care o reproducea oarecum pe cea sociala , ierarhizata si centralizata.
Aceasta structura politica care functiona la nivelul fiecarui oras stat în parte a fost integrata unei structuri mai largi la nivelul marilor Imperii create aici.
1. Autoritatea suprema este regele -preot sau sub accadieni regele -zeu.
El asigura legatura între supusi si divinitate iar atributiile si îndatoririle sale sunt cele ale marelui preot .
Regele primeste de la divinitate harul conducerii statului astfel ca statul este de esenta teocratica iar regele este loctiitorul zeului în cetate.
Regele era autoritatea suprema care deriva direct din cea divina.
Regalitatea era centralizata, absoluta -despotica si teocratica - adica sub protectie divina si derivata de la autoritatea suprema divinitatea.
Indatoririle regelui erau aceleasi cu ale marelui preot iar hotarârile sale erau inspirate sau relevate.
De aici decurgeau o serie de datorii regale:
-datoria de a organiza bine statul si a asigura bunastarea :era principalul coordonator al constructiei si întretinerii canalelor de irigatii si al lucrarilor publice în general.
-datoria de a -si proteja supusii: era judecator suprem si conducator militar.
regele dispunea de resurse proprii obtinute din taxe , impozite, activitati comerciale .Din aceste resurse el putea recompensa diverse servicii.
Pentru a-si îndeplini prerogativele regele avea în directa subordonare - comandantii armatei , înaltii functionari si clerul. adica un aparat birocratic eficient si dezvoltat pe nivele ierarhice.
Toti trebuiau sa raspunda unei conditii : sa apartina clasei instruite adica sa stie citi si scrie.
Acestia detineau elemente de teologie , cunostinte empirice - matematice , astronomico-astrologice , cunostinte tehnice privind agricultura si practicarea mestesugurilor.
Desemnati sub numele de ,,fiii palatului'' acestia alcatuiau ierarhie administrativa care se ocupa de: .
-asigurarea bunei organizari a agriculturii cu tot pachetul de lucrari de irigatii si protectia ogoarelor împotriva animalelor salbatice ;
-activitatea constructiva - fortificarea oraselor , programele arhitecturale de prestigiu si arta de reprezentare ;
-reglementarea activitatii ceremoniale , cu diferite ocazii- primirea de audiente, sarbatori
-organizau activitatea militara - de aparare si cucerire.
Aceasta aristocratie politica era recompensata de rege prin redevente si concesii din domeniile regale si ale templelor devenind ea însasi detinatoarea unor domenii sau unitati de productie mestesugaresti.
De asemenea regele dispunea de un sistem, de daruri si prestatii ceremoniale care recompensau serviciile deosebite.
Aparatul birocratic politic era completat de unul administrativ la fel de riguros ierarhizat pus sub autoritatea unui scrib :
care tinea contabilitatea stricta a cheltuielilor si drepturilor în natura a producatorilor directi .
Ne-au ramas de la mesopotamieni adevarate liste contabile care dovedesc un control strict al economiei .
Ierarhia politica si cea administrativa erau complementare si aveau la îndemâna ca instrument autoritar de lucru organizarea juridica si legislatia
Functia legislativa facea parte din prerogativele regale , regele fiind care primea de la zeu legile de inspiratie divina, revelate.El îndeplinea de asemenea functia de instanta suprema.
si în ceea ce priveste organizarea juridica avem nivele ierarhice: instantele primare erau stabilite la nivelul celor mai mici unitati administrative iar cele de apel la nivelul celorlalte esaloane administrative-provincii.
Organizarea juridica o completeaza si o copiaza pe cea sociala si politico administrativa mergând pe aceeasi idee a centralizarii puterii în mâna regelui - preot.
Sistemul juridic mesopotamian asa cum a fost el exprimat în Codul de legi al lui Hammurabi se sprijina pe principiul talionului si dreptului patrimonial.
În perioadele mai vechi s-a afirmat tendinta înlocuirii pedepselor corporale cu rascumparari .În perioada asiriana se prefera însa aplicarea pedepselor fizice care au fost chiar agravate si s-a instituit de asemnea pedeapsa cu moartea prin înecare, ardere sau tragere în teapa. Alte pedepse erau mutilarile corporale si munca fortata; pedeapsa cu privare de libertate nu exista.
Codul lui Hammurabi , considerat a fi cea mai veche încercare de reglementare legislativa nu este totusi primul de acest fel. Înaintea lui Hammurabi a existat o activitate legislativa coerenta la nivelul societatii mesopotamiene - cel mai vechi cod fiind atribuit regelui sumerian Ur - Nammu din orasul Lagas.Au existat si alti regi legiuitopri înaintea lui Hammurabi - Urukagina ,Gudea .
Concluzie structura politica , administrativa ,juridica.
În Mesopotamia avem de-a face cu structuri centralizate si piramidale impuse de organizarea agriculturii de irigatie si de o anume mentalitate apartinând despotului oriental ajutat de aparatul birocratic numeros si eficient.
Aceste structuri functionale la nivelul fiecarui oras -stat în parte sunt de asemenea integrate si functionale la nivelul teritorial al marilor imperii care le mentin si le dezvolta.
Trebuie sa consideram ca înca de la începuturile antichitatii mesopotamiene , orasele - state ca unitati teritoriale, administrative si politice se aflau în raporturi conflictuale si hegemonice.Hegemonia si-o disputau marile orase -stat- Babilonul.Ur,Assur etc.
Într-o alta etapa raporturile sunt si confederative - asiro-babilonienii - si sunt exprimate în amplasarea zeitatilor cucerite în templele cuceritorilor consfintind aliantele.Cu alte ocazii zeitatile sunt pedepsite simbolic.
Deci avem de-a face cu un imperiu teritorial ,cu o organizare politica puternic centralizata ,ierarhica .
In acest cadru cele doua poluri ale puterii - regele si clerul pot fi adeseori în conflict , singurii în masura sa se opuna puterii despotice a regelui fiind preotii.
1. Unitatea de locuire este orasul care comporta :
retea de strazi initial meandrice si înguste (reconbstituire strada oras sumerian Ur) ulterior ordonata dupa un plan regulat ;
sanctuare dedicate zeilor principali amplasate pe o zona mai înalta care domina orasul - citadela , adesea fortificata
sanctuare locale amplasate în cartiere cu locuire compacta
Orasul era înconjurat de ziduri de incinta - uneori avea chiar mai multe incinte .
2.În cadrul orasului polul puterii era reprezentat de templul principalei divinitati si de palatul regal.
parte integranta a templului era zigguratul - asemanator unei piramide în trepte , cu 3-7 etaje , exteriorul fiecaruia fiind colorat diferit cu placi de ceramica smaltuita(zigguratul din Ur, zigguratul ridicat de Nbucodonosor la Babilon - turnul Babel dedicat zeului Marduk)
In afara cladirilor si încaperilor ceremoniale si cultice , ansamblul templului mai cuprindea depozite , magazine, cartiere rezidentiale unde locuiesc oficiantii cultului , instalatii economice - hambare, magazii, staule si administrative - scoli,arhive-biblioteci .
Cel mai reprezentativ si complet ramâne sanctuarul zeului Marduk ridicat la Babilon cu cele doua unitpati componente : templul aparitiei -ESAGILA si zigguratul ETEMENANKI.
Templul era :
centru cultic
centru economic care desfasura activitati economice , comerciale ,operatii bancare - -împrumuturi.Arheologii au descoperit în templele mesopotamiene adevarate registre contabile riguros tinute de scribii templului,liste de preturi maximale pentru toate produsele aflate pe piata statului precum si documente comerciale ale negustorilor si persoanelor particulare - contracte,tranzactii oferte depozitate în incinta templului.
centre de cultura: templele aveau scoli unde erau instruiti scribii care vor forma grosul aparatului functionaresc si birocratic, tot aici se aflau atelierelor artistilor si artizanilor - caci arta era pusa în slujba divinitatii si controlata de templu, aici se redactau si se pastrau în biblioteci si arhive majoritatea scrierilor cu caracter istoric , religios sau stiintific.Tot templu se presupune a fi fost centrul activitatilor de observare a astrelor.
PALATUL - aparut de timpuriu si având dimensiuni impresionante -
ex.palatele de la Dur sarukkin ,Assur si Ninive - asiriene , cel sirian - de la Mari -al regelui Zimirlin si palatul de la Babilon -cu gradinile suspendate ale Semiramidei,
era locuinta regelui - preot
cel mai important pol al puterii - unde domnea despotul oriental.
-fiind dotat cu încaperi speciale si adapostea principala garnizoana a orasului.
Ca si templul si palatul avea cladiri economice si administrative fiind centru economic si pol al activitatii politice si administrative.
Poseda ateliere mestesugaresti ,centre de artisti , teritorii agrare , depozite si hambare.
Toate aceasta multitudine de încaperi erau reunite în jurul unor curti interioare iar intrarea în palat se facea prin porti monumentale strajuite de turnuri masive.
Palatul avea aspect de cetate întarita.
La baza întregii economii mesopotamiene se afla agricultura .
Sistemul de organizare a agriculturii în Mesopotamia era organizat înca din perioada chalcoliticului
coerenta sa impusa de necesitatea construirii si întretinerii canalelor de irigatie , va fi mentinuta fara modificari esentiale de-a lungul întregii istorii a Mesopotamiei.
Acest fapt ascundea dreptul eminent al regelui - preot de a dispune de teritoriile fertile . Dreptul regelui preot era însa justificat de functia sa de conducator absolut al grupului birocratic care coordona lucrarile publice :
de asigurare a canalelor de irigatii ,
de organizare teritoriala -cadastrul ,
de organizare a productiei agricole - prin reglementarea lucrarilor si sistemelor agrotehnice.
Populatia producatoare - formata din tarani si mestesugari , traia în unitati teritoriale distincte - sate sau în teritoriul marilor orase .
Ei depindeau de palatul regal si de temple sau de curtile marilor demnitari carora li se concesionase domenii funciare si unitati de productie mestesugareasca drept recompensa pentru serviciile eminente.
Gospodaria taraneasca era organizata pe principiul autarchic - adica al unei unitati productive închise care îsi produce singura tot ce are nevoie pentru supravietuire: hrana, îmbracaminte etc
Locuitorul unei astfel de gospodarii îsi platea redeventele catre proprietarul eminent al solului - regele si templul, si prisosurile de produse le punea în circulatie.
Din punct de vedere al organizarii interne , gospodaria taraneasca era dispusa în jurul unei curti centrale , care cuprindea pe o latura constructiile economice - grajduri, ateliere, depozite si pe o alta latura locuinta propriu-zisa cu vatra de foc.Curtea centrala era prevazuta cu un put atunci când sursa de apa nu era comuna.
Dotarile tehnice ale gospodariei taranesti celei mai avansate pentru epoca constau în : plugul cu brazdar de bronz iar mai tarziu , în epoca siriana - plugul cu brazdar de fier.De asemenea foloseau tractiunea animala înca de la începutul epocii sumeriene - care trase de boi sau asini ( stindardul din Ur).Restul utilajului agricol era atât din metal cât si din piatra sau din lemn - cuprinzând o gama destul de variata de unelte.
Zootehnia pare de asemenea a fi fost destul de dezvoltata - pe multe din reliefuri fiind reprezentate scene pastorale al caror protagonist este chiar regele - friza laptariei, El Obeid. Alte scene ne informeaza despre existenta constructiilor economice dedicate cresterii animalelor - grajduri construite din trestie sau stuf.
Dezvoltarea mestesugurilor si tehnicilor mestesugaresti este sustinuta de existenta în numar suficient de mare a uneltelor de lemn , metal si piatra.
Cum multe din materiile prime folosite la confectionarea uneltelor,armelor, podoabelor si obiectelor de reprezentare nu se gasesc în Mesopotamia presupunem ca exista si o foarte dezvoltata activitate de schimb exercitata atât pe o piata interna cât si pe pietele externe de unde erau importate materii prime.
cea mai veche forma de cultura urbana
cele mai vechi temple amplasate într-o zona speciala a orasului - stat ;aveau rol economic si spiritual
cea mai veche scriere
cel mai vechi cod de legi
cele mai vechi scrieri literare si liturgice , cele mai vechi texte stiintifice
cea mai veche arhitectura monumentala , care foloseste ca sistem de acoperire arcul si bolta sau planseuls
cele mai vechi scoli si cele mai vechi biblioteci arhive.
Civilizatia mesopotamiana a iradiat mult dincolo de granitele teritoriale ale imperiilor create aici de-a lungul istoriei zonei.
Limitele vaii celor doua fluvii au fost depasite iar iradierea civilizatiei mesopotamiene a dat nastere unor forme noi de civilizatii - derivate si aculturate.
pe coasta de est a Mediteranei - în Siria
în Asia Mica - civilizatia hittitilor din Tracia si Anatolia
a avut legaturi strânse cu statul Urartu din Caucaz -unde se aflau mari zacaminte metalifere
Africa s-a întâlnit cu o alta iradiere culturala , a civilizatiei egiptene , ambele influentând civilizatia feniciana.
1.LOCALIZARE GEOGRAFICA
valea fertila a celor doua fluvii Tigru si Eufrat -1000 km /400 km /actual Irak
vecinii - N/muntii Zagros
S/desertul arabic
numele dat de greci : tara dintre fluvii
importanta localizarii în zona fertila , marcata climatic de doua anotimpuri - unul ploios si altul secetos deci necesitând irigatii pentru dezvoltarea agriculturii:
sedentarizarea
bunastarea grupurilor si dezv.schimbului de produse
folosirea aramei
dezv.structurilor centralizate si primelor state teocratice si despotice ( orase -state si apoi imperii ) : sumerian , accadian , babilonian, asirian
2.LOCALIZARE TEMPORARĂ
sau 6000 de ani incluzând si preistoria
3.PERIODIZAREA
3.1. PREISTORIA /culturi :
HASSUNA , SAMARA , TEL HALAF , TEL OBEID
3.2. ISTORIA
PROTODINASTIC/SUMERIANA -3000-2470
ACCADIANĂ -2470-2257
NEO-SUMERIANA -2230-2016/UR,LAGAS, KIS
BABILONIANA (AMORITII) -2016-1595
DOMINAŢUIA CASITĂ -1170-1155
DOMINATIA ELAMITA -1350-1150
ASIRIANA -1245-606
NEO-BABILONIANA -732-539
MEDO-PERSANA -558-330
MACEDONEANĂ -330
4.POPULAŢIILE /SINTEZA CULTURALĂ SUMERO - SEMITA
4.1.SUMERIENII - cca 3500 de ani /sudul Mesopotamiei
Origine
Limba
Religie /Enlil ,samas, Marduk, Inanna
zei supremi ai oraselor-stat
personificari astre ,fenomene naturale
lumea demonilor - magia
Organizare
Realizari :scriere , constructii , literatura , legislatie
4.2.ACCADIENII /CENTRUL MESOPOTAMIEI
pastori
întemeietori de orase de stat dupa modelul sumerian : AKKAD, BABILON
prima sinteza sumero -semita :preluarea panteonului , scrierii ,literaturii liturgice , modul de organizare teritoriala si chiar politica într-o prima faza
primul imperiu /sub SARGON I ( 2334 - 2279)-organizeaza prima armata regulata -5400 ostasi,dezvoltarea comertului , cucerirea de njoi teritorii , controlul drumurilor care duceau catre Arabia si India.
NARAM-SIN (2254-2218)-,,divinul,,/apogeul imperiului
4.3. BABILONIENII (AMORITII )/centru sI UNESTE TOATĂ VALEA (1894-1595)
a doua sinteza sumero-semita
organizare legislativa si administrativa : codul de legi al lui HAMMURABI (1728 - 1686)
cucerire de noi teritorii : NABUCODONOSOR (605-562) (perioada neo - babiloniana )
constructii monumentale : Babilonul
4.4.ASIRIENII (ARAMEENI)/NORDUL MESOPOTAMIEI
ultima sinteza sumero-semita prin înglobarea culturii babiloniene
expansionisti -amintitti în Biblie
apogeu sec.XIV -SALMANASAR I ( 1274-1245)
SARGON II -deportarea evreilor si prima distrugere a Ierusalimului /capitala de la Khorsabad
ASSURBANIPAL (Sardanapalos) (668-627 )/distrugerea Babilonului /punct cultural maxim: bilioteca de la Ninive , temple, palate.
4.5. SCRIEREA
4.6.STRUCTURA SOCIETATII
structura ierarhizata riguros sub forma piramidei derivata din centralizarea puterii în mâna regelui preot care este si despot oriental având puteri depline asupra supusilor si fiind sef suprem al administatiei , justitiei , aparatului politic .
PIRAMIDA sociala :
populatia productiva : agricultori dependenti , mestesugari organizati în corporatii , negustori ( troc , echivalent general),sclavii
problema sclaviei
4.7. STRUCTURA POLITICĂ , ADMINISTRATIVĂ , JURIDICA
formatiunea politica de baza : orasul -stat care poseda un teritoiru rural
imperiul sau regatul format prin extinderea cuceririlor sub hegemonia unui oras-stat mai puternic
functiona la nivelul fiecarui oras-stat , mai târziu integrata puterii centralizate a regelui preot care stapînea imperiul
1. autoritatea suprema este regele care si atributiuni de preot : loctiiror al zeului , legile si hotarîrîile sale emana de la zeu deci sunt revelate
stat teocratic în care puterea deriva din cea divina
si despotic : puteri nelimitate centralizate în mâna regelui
regele trebuie sa: organizeze stattl /sa asigure bunastarea supusilor/sa-I protejeze ca judecator suprem si comandant al armatei
2.REGELE AVEA ÎN SUBORDINE un aparat birocratic dezvoltat pae nivele ierarhice si instruit :
comandantii armatei
înaltii functionari
clerul ierarhizat
3. IERARHIEI POLITICE ÎI CORESPUNDEA UNA ADMINISTRATIVA
denumita fii palatului
erau un corp de specialisti instruiti special condusi de un scrib
asigurau organizarea agriculturii -lucrari de irigatie /activitatea de constructie - fortificarea oraselor , programe arhitecturale , arta /activitatea ceremoniala - audiente , sarbatori/activitatea militara -aparare si cicerire.
tineau contabilitatea stricta a cheltuielilor si drepturilor în natura a producatorilor directi
adunau impozitele
controlau strict economia
era recompensata de rege prin redevente si atribuire de domenii
4. INSTRUMENTUL CARE AJUTA LA ÎNDEPLINIREA DATORIILOR REGALE SAU ALE APARATULUI BIROCRATIC SI ADMINISTRATIV ERA LEGISLAŢIA
organizarea juridica se facea pe nivele ierarhice
instanta suprema era regele
existau instante intermediare la nivelul diverselor unitati administrative : sate / oras/provincii
o completeaza si o copiaza pe cea sociala si administrativa pe ideea centralizarii puterii
sistemul juridic a fost exprimat în coduri de legi - Hammurabi
4.8 ORGANIZAREA ECONOMIEI
gospodaria taraneasca este autarchica /oprganizae interna /dotari tehnice/
si zootehnia era dezvoltata - scene pastorale /constructii economice dedicate
mestesugurile se practicau în unitati productive amplasate pe lânga temple si palate care furnizau uneltele si materia prima si comenzile : obiecte de prestigiu pentru rege si functionarii sai
activitatea de schimb - intern -piete locale si extern - caravane si navigatie - materie prima
4.9LOCUIREA
unitatea de locuire de baza este orasul /structura /cei doi poli ai puterii -palatul si sanctuarul
templul ca :centru cultual /religios/ centru economic / centru de cultura /centru politic
4.10.IMPORTANŢA CIVILIZAŢIEI MESOPOTAMIENE
4.11. IRADIEREA CIVILIZAŢIEI MESOPOTAMIENE
pan-babilonismul secolului XIX
formarea civilizatiilor derivate sau aculturate
estul mediteranei -Siria
Asia Mica - hittitii -Tracia si anatolia
statul urartu din caucaz
Africa -civilizatia feniciana
BABILON -trad.POARTA DIVINITATII
oras situat pe malul Eufratului , în Mesopotamia centrala
Monumente :
TEMPLUL ESAGILA (Casa cu acoperisul pâna la cer ) CU ZIGURATUL ETEMENANKI de care se leaga numele arhitectului asirian Arodahhes (sec-7îC), construit în vremea lui Hammruabi si reconstruit sub Nabopalasar si Nabucodonosor II.
Particula E - casa zeului
ZIGURATUL ETEMENANKI - constructie cu caracter cultual dar si cu rol de observator astronomic;era asezat pe un soclu de 33 m si avea 7 etaje cu înaltimi cuprinse între 6 -15 m , divers colorate .Simbolizau cele 5 planete cunoscute plus Soarele si Luna. Terasa superioara era rezervata numai preotimii.
CALEA PROCESIUNILOR decorata cu porti monumentale ) Poarta zeitei Istar ) si ziduri decorate ,construita de Nabucodonosor II; este drumul dintre citadela exterioara si poarat zeitei istar care era intrarea in citadela sacra.era marginita de ziduri înalte de 7 m decorate cu caramizi smaltuite cu albastru , cu rozete galbene si albe si 120 lei figurati pe pereti si prezentati în miscare.
POARTA ZEITEI ISTAR -facea parte din cele 8 porti monumentale ale cetatii , descrisa de Herodot ca având doua rânduri de fortificatii si turnuri de aparare .era încadrata de doua turnuri care flancau gangul boltit,este decorata cu leii în friza , executati în tehnica basoreliefului în caramida smaltuita.
PALATUL LUI NABUCODONOSOR - situat pe o terasa înalta de 50 m ,construit în forma de trapez cu latura de 200 m x 350 m ; avea 5 curti interioare care delimitau zona garzii , locuintele slujitoprilor , sala tronului , haremul regal , apartamentele regelui ; curtile erau pavate cu caramizi smaltuite albastru iar peretii interiori erau ornati cu coloane , p+almieri si tulpini de lotus stilizate.In partea de NE se aflau gradinile Semiramidei descrise de Diodor din Sicilia.
GRĂDINILE SEMIRAMIDEI se aflau pe malul Eufratului în vârful unei coline cu 4 terase în scara sustinute de 1524 de stâlpi .
PALATELE - al lui Sargon II ( Dur - Sarukin ), Nabucodonosor II , Assurbanipal - Ninive ,lui Zimri-Lim de la Mari
erau construite în jurul unor curti interiaore , înconjurate de ziduri masive sau deschise care alternau cu încaperi si coridoare
aveau portalurile principale flancate de turnuri si galerii cu arce în plin cintru , cu decoratii ceramice
ca material de constructie se folosea caramida cruda iar din -2300 caramida arsa legata cu bitum .
palatele asiriene erau decorate cu fresce si basoreliefuri -Palatul lui Sargon II de la Khorsabad -710îC
TEMPLUL fiecare oras era sub protectia unui zeu caruia i se închina un templu cu ziggurat ce domina fizic si spiritual orasul ; templul eraproprietar de pamânturi si animale , avea magazii , curti vaste , încaperi de cult ,scoli.
Cea mai veche dovada de scriere este o tablita descoperita la Uruk ( 3100 îC)
Nu era niciodata deschis multimii ,în curtea t. existau altare sacrificiale.
PREOTII fiecare templu avea un numar foarte mare , câteva sute organizati pe functii ; existau 4o de familii sacerdotale ; aveau hierodule - prostituate sacre .
ZEII organizati în triade : SIN ,zeul Lunii - SAMAS , zeul soarelui - ISTAR (Venus )
NERGAL , zeul Infernului -ERESIKIGAL , sotia sa si ,, stapâna tarii de unde nu este întoarcere''
TAMUZU , zeul naturii care se regenereaza
ADAD, zeul furtunii , NIN-URTA , uraganul ,GIBIL , focul
erau hraniti de 2 ori pe zi ( tablita de la Babilon
BAAL- stapân , suveran , domn
DEMONII -UTUKU , cei rai din care faceau parte si spiritele mortilor
|
