Gyvename stereotipų pasaulyje. Ypač nemazai stereotipų, susijusių su moterimis ir vyrais, jų vaidmenimis seimoje ir visuomenėje. Nuo pat mazumės esame auginami ir auklėjami įvairiausių stereotipų, tokių kaip "moters vieta seimoje", "vyras turi islaikyti seimą, o moteris rūpintis vaikais ir juos auklėti", "vyrai neverkia, nes jie stiprūs", "vyras yra gynėjas, agresyvus ir bebaimis kovotojas, o moteris priklausoma nuo vyro, pasyvi, kupina baimės", apsuptyje. |
Artūras
Tereskinas Vyrams daug labiau rūpi jų
sunų ir arklių negu jų vaikų auginimas. Mano mama gynė mane nuo pasaulio, o
mano tėvas grasino man tuo pasauliu. Ar mano ką tik minėti stereotipai siuo metu dar gajūs tarp mūsų? Kokie vyrų ir moterų vaidmenų stereotipai dominuoja dabarties Lietuvos zmonių sąmonėje? Ką apie save mano vyrai, ir kaip juos vertina moterys? 2002 metų reprezentatyvi apklausa "Vyriskų vaidmenų krizė Lietuvoje", uzsakyta Vyrų krizių ir informacijos centro ir atlikta " TNS Gallup" , leidzia atsakyti į siuos klausimus. Apklausa parodė, kad Lietuvoje vertinami nepriklausomi, aktyvūs, nugalintys ir atkaklūs vyrai. "Tikras" vyras yra finansiskai nepriklausomas, geba aprūpinti savo seimą, moka apginti savo moterį ir dalyvauti savo vaikų auklėjime. Svarbiausios "tikro" vyro savybės, pasak apklaustų moterų ir vyrų, turi būti sugebėjimas uzdirbti pinigus (72% respondentų), nagingumas, mokėjimas atlikti "vyriskus" buities, techninius darbus (67 %); vaikų aprūpinimas, prieziūra ir auklėjimas (67%) bei savo moters globojimas (66%). Patys vyrai tarp svarbiausių "normalaus" vyro savybių įvardija (svarumo mazėjimo tvarka) sugebėjimą uzdirbti pinigus, savo moters globojimą, savo vaikų prieziūrą ir auklėjimą bei gebėjimą atlikti "vyriskus" buities darbus. Svarbu pabrėzti, kad daugiau atsakiusių į anketą moterų nei vyrų pabrėzė, kad "vyras turi ne tik aprūpinti vaikus, bet ir uzsiimti jų prieziūra, auklėjimu". Dauguma moterų manė, kad vyro vaidmuo seimoje turėtų būti svarbesnis, kad jis turėtų labiau dalyvauti namų ūkyje ir vaikų prieziūroje bei auginime. Vadinasi, Lietuvos moterys labiau nei vyrai priesinasi įsigalėjusiems lyčių stereotipams ir norėtų, kad jie pasikeistų. Jos mano, kad ne tik moterys, bet ir vyrai gali rūpintis namais, "kurstyti seimos zidinį" ir uzsiimti namų ruosa (be savo tiesioginių profesinių įsipareigojimų). Įdomu ir tai, kad daug daugiau apklaustų vyrų buvo įsitikinę, kad "tikras" vyras turi vadovauti seimoje (santykyje su moterimi), ir vyro zodis turi būti lemiamas. Siuo poziūriu apklausoje dayvavę vyrai palaikė įtvirtintą seimos modelį - vyras privalo būti galva ir autoritetas. Apklausa taip pat parodė, kad Lietuvos vyrai ne itin daug dėmesio kreipia į savo isvaizdą, kūną ar savo emocinį gyvenimą. Tolerancija, įsiklausymas į moterį ar jos problemas, emocinis savęs supratimas -- savybės, nesiejamos su "tikrais" vyrais Lietuvoje. O gaila. Apklausos "Vyriskų vaidmenų krizė Lietuvoje" duomenys leidzia daryti isvadą, kad nors Lietuvos gyventojai didzia dalimi remia tradicines vyro įvaizdzio ir vaidmens normas, siuo metu imami vertinti ir vadinamo "naujo vyro" bruozai: didesnis rūpestis vaikais, jų auklėjimas ir prieziūra, jautrumas bei supratingumas, kurių is "normalaus" vyro tikėtųsi apklausoje dalyvavusios moterys. Vadinasi, vyrams nebeuztenka tik islaikyti seimą, apginti ir globoti savo moterį bei mokėti atlikti "vyriskus" buities darbus. Vyrai turėtų būti jautresni savo zmonoms ir vaikams, mokėti įsiklausyti į savo zmonų vidinį gyvenimą. Zvelgiant į apklausos rezultatus, galima teigti, kad jie ne tiek atskleidė Lietuvoje egzistuojančią realybę, kiek parodė, kaip vyrai ir moterys įsivaizduoja savo santykius ir save idealiame lygmenyje. Be abejonės dauguma apklausoje dalyvavusių asmenų kalbėjo ne apie tai, kas ir kaip yra, bet apie tai, kaip visa turėtų būti. Jei įdėmesniu zvilgsniu pasizvalgysime po savo aplinką, savo seimas, pamatysime, kad dauguma stereotipų apie moters ir vyro vaidmenį seimoje bei visuomenėje dar labai gajūs. Tačiau tai nereiskia, kad turėtume gyventi remdamiesi minėtais stereotipais ir normomis. Ne kas kitas, o sustingę lyčių vaidmenys ir stereotipai verčia mus kentėti. Jie yra konfliktų ir įtampos, streso ir nepasitenkinimo saltinis. Mums kaip vyrams vis sunkiau pakelti tą didziulę nastą, kurią patys sau uzsikrauname. Sunku apsimesti, kad viską galime ir kad viską turime daryti. Vakaruose jau senokai kalbama apie "naująją tėvystę" (new fatherhood), naujus lūkesčius, susijusius su tėvo vaidmeniu seimoje, didesnį vyro dalyvavimą seimos gyvenime (panasiai, kaip mes kalbame apie didesnį moterų dalyvavimą viesajame gyvenime), didesnį moters ir vyro dalinimąsi pareigomis bei sprendimo teisėmis. Sia naująja tėvyste domisi ir tyrinėtojai, ir politikos kūrėjai, ir patys tėvai priespastatydami ją "nedalyvaujančiai tėvystei" ir "nedalyvaujančiam tėvui" (absent father). Ypač entuziastiskai ilgą laiką buvo diskutuojama apie tai, kokią didziulę naudą patiria seima, atsisakiusi tėvo kaip uzsidariusio, nutolusio nuo seimos idėjos ir besistengianti įdiegti naują tėvystės ir tėvo kaip dėmesingos, besirūpinančios, globojančios figūros, aktyviai dalyvaujančios vaiko auginime, sampratą. S iomis diskusijomis buvo siekiama įgyvendinti naujas tėvystės praktikas pabrėziant, kad vyrai kaip tėvai gali būti silti, jausmingi, suinteresuoti, entuziastingai nusiteikę savo vaikų auklėjimo ir auginimo atzvilgiu. Savo knygoje "Apie vyrus: vyriskumas krizėje" (2000) britų psichologas Anthony Clare pateikia dvipusę problemą, susijusią su tėvyste (perfrazuojant knygos pavadinimą galima teigti, kad ne tik vyrai, bet ir tėvai ar tėvystė yra krizėje). Jo nuomone, vyrai ir tėvai patiria daugybę nesėkmių ir visuomenėje, ir seimoje, bet kartu visuomenė bei seima leidzia jiems patirti sias nesėkmes. Visuomenė suteikia berniukams ir vyrams aiskų jų svarbos suvokimo jausmą, tačiau sis svarbos jausmas, kuriantis vyriską pasaulėjautą (tokius bruozus kaip skausmo neigimą, silpnumo sutramdymą, nepasitikėjimą intymumu ir artumu, baimę prarasti kontrolę) tikrai neleidzia vyrams sėkmingai atlikti tėvo vaidmens. Būtina pabrėzti, kad ne visiems pastarosios id ėjos apie vyrus ir tėvystę yra priimtinos. Beveik tuo pat metu, t.y. devintame ir desimtame praeito amziaus desimtmečiuose, kai imta intensyviai diskutuoti apie "naująją tėvystę", Vakaruose, o ypač JAV, kilo ir nemazas pasipriesinimas sios tėvystės propagavimui. Antifeministinis judėjimas, besistengiantis susigrązinti tradicinį tėvo vaidmenį, teigė, kad vyras jausis geriau visuomenėje ir seimoje, jei seimoje jis islaikys tradicinį seimos galvos bei lyderio vaidmenį. Kaip pavyzdį čia galima pateikti vadinamuosius pazadų laikytojus (Promise Keepers) JAV. Pastarojo judėjimo pagrindas yra mintis, kad vyrai yra aukos, todėl jie nėra atsakingi uz problemas, su kuriomis susiduria siuolaikinė seima. Nepaisant arsių ginčų ir
nesutarimų Zvelgiant į diskutuojamus "nedalyvaujančio tėvo" ir "naujojo tėvo" stereotipus, aiskiai matyti kardinaliai priesingos vyrų dalyvavimo seimoje galimybės. Tačiau paradoksalu, kad nepaisant ganėtinai paplitusio Vakaruose tėvystės ideologijos pakitimo, realus vyrų dalyvavimas tenykstėse seimose, pasak seimos analitikų, padidėjo tik labai nezymiai. Todėl ir tėvystės tyrinėtojai, ir lyčių politikos kūrėjai klausia: Kodėl, nepaisant "naujojo tėvo" sąvokos populiarumo, dauguma tėvų vis dar nedaug dėmesio skiria savo vaikams? Ar atsakymas yra tik paprasčiausias vyrų nenoras dalyvauti namų ruosoje ar yra ir kitų priezasčių? O priezasčių yra is tikrų daugybė. Pati tėvystės patirtis gali sulaikyti kai kuriuos vyrus nuo aktyvios tėvystės. Tėvystė ir namų ruosa gali būti itin pasikartojanti, izoliuojanti, daug pajėgų reikalaujanti ir visai nevertinama veikla. Todėl kai kurie vyrai isgyvena tėvystę kaip asmeninę krizę, susijusią su nemazomis psichologinėmis įtampomis. Tėvystė vyrams gali sukelti neadekvatumo, kaltės, nerimo jausmų. Tėvystė yra is tiesų sudėtingas daugialypis reiskinys. Kalbant apie ją reikia kalbėti ne tik apie lyčių vaidmenis bei seimą, bet ir apie seksualumą, finansinę rinką ir valstybinę politiką tėvystės klausimais. Būtina analizuoti tai, kokius tėvus bei tėvystės modelius remia valstybė ir visuomenė. Kokių iseičių galėtume ieskoti ne tik vengdami stereotipų, bet ir kurdami naujas seimos bei lyčių gyvenimo formas Lietuvoje? Pirmiausia, turėtume siekti konstruktyvių demokratinių santykių tarp moterų ir vyrų, kadangi nuo jų priklauso, ar būsime laimingi, patenkinti savimi ir savo gyvenimu. Abipusė partnerystė su moterimis yra būtina, kadangi visų mūsų interesai yra bendri - geresnė seima, darnūs santykiai tarp vyro ir zmonos, tarp tėvų ir vaikų. Svarbiausia nebijoti perzengti egzistuojančių moters ir vyro stereotipų. Nebijokime "naujojo tėvo" bruozų: dalyvavimo seimoje, suinteresuotumo, vaikų reikmių paisymo, globėjiskumo, rūpesčio ir prieinamumo. Būkime jautresni, nesibaiminkime nusileisti, skirkime daugiau dėmesio ir savo partnerėms, ir savo vaikams. Ir visa tai tam, kad jaustumėmės geriau kaip vyrai ir kad, zymaus prancūzų sociologo Pierre Bourdieu zodziais tariant, "nebūtume dominuojami savo pačių dominavimo |
Lyčių
lygybės aspektas
ENGLISH
Lyčių Lygybės aspektas yra
bet kokios planuojamos veiklos, įstatymų, strategijų ir
programų visose srityse ir lygmenyse vertinimas atsizvelgiant į
poveikį tiek moterims, tiek vyrams.
Remiantis siuo aspektu moterų ir vyrų interesai ir patirtis
Lyčių lygybės įgyvendinimas yra
socialinio teisingumo nuostata, būtina lygiateisiskumo ir stabilaus
zmogaus vystymosi sąlyga.
(JTVP -Jungtinių Tautų vystymo programos apibrėzimas
)
Tai reiskia sistemingą darbą lygiai skirstant
jėgos saltinius bei galimybes tarp vyrų ir moterų.
. Lygus pasidalijimas jėga ir įtaka.
. Lygios galimybės būti finansiskai nepriklausomiems.
. Lygios sąlygos ir galimybės pradėti verslą, siekti karjeros ,dirbti.
. Lygios galimybės siekti mokslo, patenkinti asmenines ambicijas ir
interesus, atskleisti talentą.
. Pareigų namuose bei vaikų
prieziūros rūpesčių pasidalijimas.
. Laisvė nuo smurto pries lytį.
Lyčių lygybės koncepcija susiformavo palyginus
neseniai, ji kilo is vakarietisko feminizmo idėjų, kur keliami lyties
ir valdzios klausimai, plačiai kritikuojama androcentriskai besivystanti
visuomenė bei mokslas.
Tyrinėtojai, ieskoję nelygios moterų padėties
paaiskinimų, skiria dvi: lyties (sex -
angl.) ir gramatinės giminės (gender - angl.) sąvokas. Lyties sąvoka turi labiau biologinę reiksmę, o
giminė susijusi su socialine aplinka bei vaidmeniu.
Socialiniai santykiai tarp skirtingų lyčių nenusakomi
tik biologiniais ypatumais. Įvairiuose
istorijos vystymosi etapuose bei skirtingose socialinėse
aplinkose vyrų ir moterų vaidmenys nepaaiskinami vien fiziologija. Kitaip tariant, socialinių vaidmenų įvairovė
zymiai platesnė nei fiziologiniai skirtumai tarp lyčių.
Giminės (gender) samprata pabrėzia, kad moterų ir vyrų vaidmenys visuomenėje konstruojami bei
formuojasi socialiai. Todėl tradicinio poziūrio salininkai mano, kad
sių socialinių vaidmenų pakitimai teisingiau skirstant isteklius
ir pajamas, teises bei pareigas ir pan., nepazeidzia
zmonių visuomenės pagrindo. Pasak jų tai
ir yra būdas pasiekti tikrą darną ir zmogaus teisių
nepazeidziamumą.
Feminizmo idėjų isauginta lyčių
lygybė atkreipia dėmesį ne į moteris, o į santykį
tarp lyčių, taip įveikdama siaurą feministinį
poziūrį.
10 lyčių lygybės aspekto įgyvendinimo zingsnių
politinių sprendimų priėmimo procese
1. Lyčių lygybės principu sudaryta sprendimus priimanti
grupė. Kas priima sprendimus?
2. Lyčių lygybės nuostata programiniuose klausimuose. Kokia problema sprendziama?
3. Lyčių lygybės perspektyva. Koks
mūsų tikslas?
4. Situacijos vertinimas. Kokią mes turim
informaciją?
5. Problemos tikslinimas. Tyrimai ir analizė.
6. Projekto strategijos bei įgyvendinimo veiksmų kūrimas
atsizvelgiant į lytį.
7. Lyčių lygybės principo motyvacija.
8. Monitoringas: pastovi įvykių kontrolė
lyčių lygybės principu.
9. Vertinimas: ką pavyko pasiekti.
10. Bendradarbiavimas remiantis lyčių lygybės principu.
Lietuvos moterų padėtis darbo rinkoje
Vida Kanopienė,
Lietuvos Filosofijos ir Sociologijos institutas / Vilniaus universitetas
Įvadas
Politinės, ekonominės ir socialinės reformos, prasidėjusios
Lietuvoje 1990-tųjų metų pradzioje, sąlygojo esminius
pokyčius visose visuomenės gyvenimo srityse, jų tarpe ir
apmokamo darbo sferoje: gamybos smukimas neisvengiamai įtakojo
dirbančiųjų skaičiaus mazėjimą ir nedarbo lygio
augimą; privatizacijos ir ekonomikos modernizacijos procesų
pasėkoje pasikeitė gyventojų uzimtumo struktūra, atsirado
naujos pagal ekonominį statusą uzimtųjų grupės:
darbdaviai, savarankiski ir samdomi darbuotojai.
Salyje, kaip ir kitose pokomunistinėse salyse, susiformavo specifinė
darbo rinkos struktūra, kurioje, be tradicinių (uzimtumas -
nedarbas), isryskėjo dar du segmentai: paslėptas nedarbas ir
neoficialus uzimtumas, neatsispindintys oficialiojoje statistikoje. Ekspertų nuomone, "sesėlinėje ekonomikoje" dirba nuo
200 tūkst. iki 400 tūkst. zmonių, nuo 70 iki 180 tūkst. ieskančiųjų
darbo nėra įsiregistravę darbo birzose (Pranesimas, 1997). Tai gerokai apsunkina uzimtumo analizę, juo labiau, kad
Statistikos departamento ir Darbo birzos duomenys bei specialių darbo
jėgos tyrimų rezultatai pateikia siek tiek skirtingą informacija
apie padėtį darbo rinkoje.
Sio straipsnio tikslas - atskleisti Lietuvos moterų
vaidmenį salies ekonomikoje pereinamojo laikotarpio sąlygomis ir
parodyti, kaip pokyčiai apmokamo darbo sferoje įtakojo jų
uzimtumo galimybes. Pirmame skyriuje aptarsime bendras moterų
dalyvavimo darbo rinkoje tendencijas: ekonominį aktyvumą ir
uzimtųjų skaičiaus dinamiką, darbo jėgos
pasiskirstymą ekonomikos sektoriuose ir ūkio sakose. Antrasis skyrius skirtas moterų bedarbystės problemoms,
trečiame analizuojami moterų ekonominės padėties ir
darbinio gyvenimo ypatumai, profesinių ir seimyninių pareigų
derinimo sąlygos.
1. Bendros moterų uzimtumo tendencijos (1990-1998 metai
1.1. Darbo jėga ir ekonominis aktyvumas
Lietuva, kaip ir kitos socialistinės salys, issiskyrė itin dideliu
moterų ekonominiu aktyvumu, kuris buvo uztikrinamas, vykdant
kryptingą "visuotinio uzimtumo" ir socialinę politiką. Marksistinė ideologija moterų dalyvavimą apmokamo
darbo sferoje laikė svarbiausia lyčių lygiateisiskumo
uztikrinimo prielaida, todėl visuomenėje buvo aktyviai formuojamas
negatyvus poziūris į kiekvieną, pasirinkusią motinos ir
namų seimininkės, o ne darbininkės ar tarnautojos karjerą.
Nuo 1970-tųjų metų moterys sudarė daugiau
nei pusę darbininkų ir tarnautojų, jų uzimtumo rodikliai
labai nezymiai skyrėsi nuo vyrų. 1989 m. Gyventojų
surasymo duomenimis, salies ūkyje dirbo 81% darbingo amziaus moterų,
atitinkamas vyrų rodiklis buvo 86.1% (Professional, 1995).
Atgavus Lietuvai nepriklausomybę, moterų darbo
vaidmuo salies ūkyje pradėjo mazėti. 1991-1995 metų
laikotarpiu bendras uzimtų moterų skaičius sumazėjo net
195.8 tūkst., arba 19%, kai tuo tarpu uzimtų vyrų - 58.2
tūkst., arba 6.6% (1 lentelė). Moterų dalis
bendrojo uzimtųjų skaičiaus sumazėjime sudarė daugiau
neiketvirtadalius - net 77 %. Atitinkamai pastebimai sumazėjo moterų
dalis bendrame uzimtų gyventojų skaičiuje - nuo 53.8% 1991
metais iki 50.2% 1995 metais. Akivaizdu, kad nezymiai
pasikeitus darbingo amziaus gyventojų skaičiui (jis per sį
laikotarpį sumazėjo 16.8 tūkst.), dirbančiųjų
skaičiaus mazėjimas buvo susijęs su zenkliais gyventojų
ekonominio aktyvumo pokyčiais. Moterų uzimtumo lygis 1991-1995
metais sumazėjo net 18.6 procentinio punkto (nuo 99.0 iki 80.4%), o
vyrų - atitinkamai 4.5 procentinio punkto (nuo 79.9 iki 75.4%).
1991 metų kovo mėn., priėmus
Gyventojų uzimtumo įstatymą, Lietuvoje pradėta oficialiai
registruoti nauja pagal uzimtumo statusą gyventojų grupė -
nedirbantys, t.y. bedarbiai ir ieskantys darbo asmenys. Jau pirmaisiais
nepriklausomybės metais nedirbančių gyventojų skaičius,
kaip matyti is 1 lentelės, pradėjo labai sparčiai augti,
pasiekdamas beveik 110 tūkstančių 1995 metais. Pazymėtina, kad beveik per visą sį laikotarpį
(isskyrus 1993 m.) moterys sudarė daugiau nei pusę oficialiai
uzregistruotų nedirbančių asmenų.
1996 metų pabaigoje - 1997 metais kartu su ekonomikos augimu pradėjo
didėti ir dirbančiųjų skaičius, siek tiek
sumazėjo nedarbo lygis, tačiau sios pozityvios tendencijos darbo
rinkoje, kaip matyti is pateiktų duomenų, susijusios su vyrų
ekonominio aktyvumo augimu: jų uzimtumo lygis isaugo iki 77.8%, o bendras
dirbančiųjų skaičius padidėjo net 29.5 tūkst. Tuo
tarpu moterų tarpe buvo ir toliau stebimas uzimtųjų
skaičiaus mazėjimas, atitinkamai sumazėjo ir jų uzimtumo
rodikliai (iki 79.0%) bei dalis
dirbančiųjų tarpe (iki 49.2%).
1.2. Uzimtumo struktūros pokyčiai
Ekonominės reformos ir privatizacijos procesų pasėkoje salyje
vyko intensyvus dirbančiųjų "persiliejimas" is valstybinio
į privatų sektorių: 1990-1997 m. laikotarpiu bendras
dirbančių valstybinėse įmonėse, įstaigose ir
organizacijose skaičius sumazėjo nuo 1332.9 tūkst. iki 518.8 tūkst., arba daugiau nei 60%, atitinkamai
uzimtųjų privačiose įmonėse skaičius isaugo
beveik 2 kartus (nuo 564.7 tūkst. iki 1117.7 tūkst). 1998 m.
pradzioje privataus sektoriaus dalis bendroje uzimtumo struktūroje
sudarė beveik du trečdalius (68.3%), lyginant su 34.5% 1991 m.
Pazymėtina, kad didesnę pusę (apie 58%) valstybinio sektoriaus
darbuotojų sudaro moterys, tuo tarpu privačios ekonominės
veiklos sferoje aktyvesni yra vyrai (jų dalis siekia 57%).
Kokios yra lėtesnės privataus sektoriaus
feminizacijos priezastys? Visų pirma,
vadinamosios "moteriskos" ūkio sakos (svietimas, sveikata ir socialinis
darbas) praktiskai tebelieka valstybinio sektoriaus dalimi (lentelė 2),
tuo tarpu "vyriskos" veiklos sferos (statyba, kai kurios apdirbamosios
pramonės sakos) yra beveik visiskai privatizuotos. Kita vertus, kaip rodo specialūs tyrimai, moterys zymiai
lėčiau negu vyrai įsitraukia į privatų verslą.
Antai, Statistikos departamento atlikto 1998 m. geguzės mėn darbo
jėgos tyrimo duomenimis, moterys darbdavių tarpe sudaro maziau nei
trečdalį, savarankiskų, arba dirbančių sau asmenų
tarpe - apie 40% (Darbo, 1998). Tarptautinio projekto "Lietuvos seima ir
gimstamumas jį vykdant, 1994-1995 metais buvo
apklausta 5000 Lietuvos gyventojų, kurių amzius - 18-49 metai)
rezultatai parodė, kad didzioji dauguma moterų (83.7%) neketina imtis
privačios iniciatyvos, pradėti savarankiską verslą (tuo
tarpu atitinkamas vyrų rodiklis buvo gerokai mazesnis - 64.1%). (Kanopienė, 1997).
R.Aidis, remdamasi verslininkių apklausos , atliktos 1997 m. rezultatais,
isskyrė visą eilę priezasčių, dėl kurių
moterims yra sunkiau pradėti savo verslą ir įsitvirtinti
privačios veiklos sferoje:
Visų pirma, tai
patriarchalinės mūsų visuomenės tradicijos ir nuostatos:
"asimetriskas" vaidmenų pasiskirstymas seimoje (moterys visiskai
atsakingos uz mazamečių vaikų prieziūrą bei namų
ruosą), plačiai paplitęs stereotipinis poziūris į
moterų ir vyrų sugebėjimus,
Ne maziau svarbų vaidmenį vaidina
nepalanki verslui aplinka, susidariusi
Gana daznai moterų galimybes pradėti
ir sėkmingai vystyti privačią veiklą riboja ir zinių
bei informacijos, asmeninės patirties, specifinių
įgūdzių versle stoka (R.Aidis, 1999).
Tikėtina, kad vyrų vaidmens didėjimas privačiame sektoriuje
(1998 m. darbo jėgos tyrimo duomenimis, sioje sferoje dirbo net 73%
uzimtų salies ūkyje vyrų, lyginant su 59% moterų) dar labiau
sustiprins egzistuojančią ekonominę lyčių
nelygybę ir pagilins darbo rinkos segregaciją pagal lytį. Sios tendencijos matyti, analizuojant struktūrinius
gyventojų uzimtumo pokyčius atskirose ūkio sakose.
Būtina pazymėti, kad moterų ir vyrų darbo
jėgos koncentracija tam tikrose profesinės veiklos sferose buvo
būdinga ir centralizuotai planuojamai, ir rinkos ekonomikai.
Palyginamoji Lietuvos ir kai kurių Vakarų Europos valstybių bei
Skandinavijos salių statistinių duomenų analizė (buvo
lyginti 1980-tųjų pabaigos duomenys) rodo, kad visur, nepaisant
visuomeninės santvarkos ir ūkio ypatumų, lyčių
specializacija apmokamo darbo sferoje glaudziai susijusi su jų
tradiciniais vaidmenimis visuomenėje ir seimoje: moterys vyrauja
aptarnavimo, socialinių paslaugų (svietimo, sveikatos apsaugos ir
kt.) sferoje, tuo tarpu vyrai - industriniame sektoriuje (statyboje,
transporte, kai kuriose pramonės sakose). Kita vertus,
moterys ir vyrai darbo rinkoje uzima skirtingą hierarchinę
padėtį ir atlieka skirtingo statuso darbus, kas leidzia kalbėti
ir apie vertikaliosios uzsiėmimų segregacijos pagal lytį
egzistavimą (Professional, 1995).
Kadangi issamią informaciją apie vertikaliąją
uzsiėmimų segregacija pateikia Gyventojų surasymų duomenys,
kurių paskutinysis Lietuvoje buvo atliktas dar tarybiniu laikotarpiu (1989
m.), siandien būtų sunku tiksliai įvertinti pokyčius
atskiruose "profesijų piramidės" segmentuose. Lietuvos Statistikos
departamento atliktų darbo jėgos tyrimų duomenimis, 1994-1998 m.
laikotarpiu sumazėjo moterų dalis "uzsiėmimų
piramidės" virsūnėje (pvz., jų lyginamasis svoris
įstatymų leidėjų, vyriausių pareigūnų ir
valdytojų tarpe sumazėjo nuo 39.6 iki 34.1%), tuo tarpu kai kuriose
"masinėse" profesijose jų darbo svarba isaugo (pvz., technikų
tarpe moterų dalis padidėjo nuo 60.7 iki 69%). Būtina
pazymėti, kad moterys ir siuo metu sudaro daugumą tarp
tarnautojų (85%), aptarnavimo ir prekybos darbuotojų (71%),
specialistų (70%) ir mazumą (nuo 15 iki 25%) - daugumoje darbininkų
profesijų (Darbo, 1998).
Analizuojant horizontaliąją darbo rinkos
segregaciją pagal lytį, būtina, visų pirma, atsizvelgti
į bendruosius pasikeitimus, kurie įvyko salies ūkio
struktūroje ekonominių reformų pasėkoje. Kaip zinia,
tarybiniais metais Lietuva tapo gana modernia industrializuota respublika,
kurioje didelė dirbančiųjų dalis
buvo sukoncentruota pramonėje (masinų gamybos, chemijos,
elektrotechnikos, tekstilės ir kitose sakose), statyboje ir transporte;
tačiau, palyginus su rinkos ekonomikos salimis, paslaugų sektorius
vaidino zymiai mazesnį vaidmenį gyventojų uzimtume.
Pereinamuoju į rinkos ekonomiką laikotarpiu, ypač pirmaisiais
nepriklausomybės metais (vadinamuoju ekonominės krizės periodu -
1990-1993 m., kuomet BVP salyje sumazėjo beveik 60%), dėl itin
sunkios bendrosios ūkio situacijos didziosios salies pramonės
įmonės, statybinės organizacijos buvo priverstos smarkiai
mazinti gamybos ir darbų apimtis.
Nuo 1994 m., pasibaigus ekonominio nuosmukio laikotarpiui,
salies ūkio raidos rodikliai pradėjo gerėti, siek tiek
pradėjo augti ir pramonės gamyba. (Kaip buvo
minėta poskyryje 1.1., sie procesai sąlygojo ir uzimtųjų
skaičiaus didėjimą nuo 1996 m.). Tačiau
dirbančiųjų persiliejimas is vienų veiklos sričių
į kitas tebevyksta: auga aptarnavimo sferos vaidmuo gyventojų
uzimtume, atitinkamai mazėja pramonės, statybos reiksmė: jeigu
1994 m. dar daugiau nei pusė visų dirbančiųjų buvo
sukoncentruota vadinamosiose "gamybinės sferos" sakose, tai 1997 m.
aptarnavimo sferos ir socialinių paslaugų dalis jau virsijo
industrinio sektoriaus dalį.
Sie procesai sąlygojo ir tam tikrus pokyčius moterų
uzimtumo struktūroje (2 lentelė). Mazėjant moterų
darbo vaidmeniui salies ekonomikoje, nuo 1992-tųjų metų zenkliai
sumazėjo moterų dalis beveik visose
ūkio sakose, isskyrus svietimą ir sveikatos apsaugą: didziausias
sumazėjimas yra prekyboje (16.1 procentinio punkto), viesbučių
ir restoranų versle (12.8 procentinio punkto), transporte ir rysiuose
(10.4 procentinio punkto) apdirbamojoje pramonėje (8.2 procentinio
punkto). Persiskirstant darbo jėgai, pastebimai isaugo vyrų uzimtumas
kai kuriose anksčiau feminizuotose veiklose, pvz.,
prekyboje jų skaičius isaugo daugiau negu du kartus.
Darbo jėgos sakinės struktūros pokyčiai
yra susiję tiek su privataus ekonomikos sektoriaus plėtra, ypač
paslaugų sferoje, tiek su zemės reformos procesais kaime, kur
tarybiniais metais didzioji dauguma. (virs 80%) gyventojų buvo
kolūkiečiai ar tarybinių ūkių darbininkai. 1990 m,
salyje buvo tik 2.9 tūkst. privačių ūkininkų,
tačiau jau 1994 metais jų skaičius pasiekė 111 tūkst..
Zemės nuosavybės formų pakeitimas, susijęs su visa eile
negatyvių procesų uzimtumo srityje (paslėptu nedarbu), labai
skaudziai atsiliepė moterims, ypač toms, kurios anksčiau dirbo
socialinėje sferoje: masiskai uzdarinėjant ikimokyklines vaikų
įstaigas, mazinant kaimo vietovėse mokyklų, bibliotekų,
sveikatos įstaigų skaičių, kvalifikuotos darbuotojos
prarado darbo vietas ir buvo priverstos daznai tapti namų
seimininkėmis.
2. Moterų bedarbystė
2.1. Nedarbo dinamika
Pirmieji bedarbiai teritorinėse darbo birzose buvo uzregistruoti 1991
metų pabaigoje, kuomet jų skaičius siekė 4.2 tūkst.
(tame tarpe 3.0 tūkst. moterų). 1992 m.
metais sis rodiklis isaugo iki 20.7 tūkst.;
ypač dideli bedarbių augimo tempai buvo tų metų
rudenį, kuomet kas mėnesį buvo uzregistruojama apie 4
tūkst. bedarbių. Sekančiais metais bedarbių
skaičiaus augimo tempai stabilizavosi, 1993 m. pabaigoje jis siekė 31
tūkst., 1994 m. pabaigoje - 33.3 tūkst.. Kadangi iki 1995 m. salies
statistikoje buvo fiksuojamos dvi
nedirbančių asmenų kategorijos: turintys oficialųjį
bedarbio statusą ir ieskantys darbo asmenys, uzsiregistravę darbo
birzoje, tai bendras nedirbančiųjų skaičius buvo gerokai
didesnis (1994 m. pabaigoje jis virsijo 77.9 tūkst.).
Pazymėtina, kad beveik per visą sį laikotarpį (isskyrus
1993 m.) moterys sudarė daugumą (virs 60%) bedarbių, tuo tarpu
jų dalis ieskančių darbo asmenų
tarpe buvo gerokai mazesnė - apie 40%. Kadangi bedarbio statusas buvo
suteikiamas tik asmenims, kurie buvo atleisti is darbo
1995-1996 metais bedarbių skaičius toliau
sparčiai didėjo, pasiekdamas 109.4 tūkst. (jų tarpe moterų - 59.6 tūkst) laikotarpio
pabaigoje. Nors sekančiais metais nedarbo lygis
sumazėjo, tačiau moterų bedarbystės rodikliai isliko
aukstesni (lentelė 3).
Analizuojant nedarbo dinamiką, svarbu yra atsizvelgti ne tik darbo
birzų duomenis, bet ir specialių darbo jėgos tyrimų,
kuriuos atlieka Statistikos departamentas, rezultatus. Sie
tyrimai parodo zymiai aukstesnį nedarbo lygį salyje, kadangi jie
pateikia informaciją ir apie nedirbančius asmenis, kurie nėra
uzsiregistravę teritorinėse darbo birzose. Pavyzdziui, 1998 m.
geguzės mėn., darbo jėgos tyrimo
duomenimis bedarbių skaičius salyje virsijo 262 tūkst. (jų tarpe moterų - 116.5 tūkst.), nedarbo
lygis siekė 14.3%; tuo tarpu darbo birzos duomenimis, sie rodikliai buvo atitinkamai
110.3 tūkst. (moterų 50,0
tūkst.) ir 6,2 %. Pazymėtina,
kad oficialiai uzregistruotų nedirbančių moterų
skaičius salyje ir toliau didėja: 1998 m. III ketvirčio
pabaigoje jis virsijo 53.6 tūkst. (moterys
sudarė 54% visų bedarbių), IV ketvirčio pabaigoje - 61,1
tūkst., arba 49,8%.
2.2. Nedarbo struktūra
Atsiradus ir didėjant nedarbui salyje, isryskėjo bedarbių
moterų ir vyrų socialinės-demografinės sudėties
skirtumai. Kaip minėjome poskyryje 2.1., jau pirmaisiais
ekonominės krizės metais buvo pastebėta, kad darbą dazniau
prarasdavo aukstos kvalifikacijos specialistės - moterys, lyginant su
vyrais. Si tendencija issilaikė iki siol: kaip matyti is 4
lentelėje pateiktų duomenų, moterys sudaro daugiau nei du
trečdalius bedarbių su aukstuoju ir aukstesniuoju issimokslinimu. (Nekvalifikuotų bedarbių tarpe jų yra siek tiek
daugiau nei pusė - 53%). Teigiamai galėtume vertinti tik
tą faktą, jog keičiantis bedarbių sudėčiai pagal
issimokslinimą (mazėja auksčiausios kvalifikacijos
specialistų dalis), siek tiek sumazėjo
turinčių aukstosios mokyklos diplomą lyginamasis svoris
bedarbių moterų tarpe.
Kalbant apie nedarbo problemas, daznai ypač
akcentuojamos jaunuolių, baigusių įvairaus profilio mokymo
įstaigas, įsidarbinimo galimybės. Tačiau
bedarbių amziaus struktūros pokyčių analizė leidzia
daryti isvadą, jog nedarbas - tai, visų
pirma, moterų, įzengusių į ketvirtą desimtį
problema. Kaip matyti is 5 lentelės, vyrų skaičius didesnis tik
jaunimo, visų pirma, paties jauniausio (iki 18 metų) amziaus
grupėje Ypač ryski moterų persvara vidutinio ir vyresnio
darbingo amziaus (iki 54 metų) grupėse, kur jų lyginamasis
svoris didėja. Per 1993-1998 m. laikotarpį jaunesnių nei 24
metų amziaus vaikinų ir merginų dalis bendrame bedarbių
skaičiuje sumazėjo nuo 23.4 iki 18.3%, tuo tarpu vyresnių nei 30
metų moterų lyginamasis svoris zenkliai isaugo: 1993 m. jis
nesiekė 30%, o dabar sudaro apie 37%. (analogiskas
vyrų rodiklis pasikeitė nuo 29 iki 26.9 %).
Galima teigti, jog moterys, ypač vyresnės nei 30
metų turi menkesnes įsidarbinimo galimybes. Tai
patvirtina tiek oficiali statistinė informacija apie moterų ir
vyrų bedarbystės trukmę, tiek ir specialių tyrimų
rezultatai. Antai, darbo birzos duomenimis, is visų 1997 metų
pabaigoje uzregistruotų nedirbančių moterų, daugiau nei
penktadalis (22.3%) darbo ieskojo daugiau nei 6-12 mėnesių, virs 15%
buvo pripazintos ilgalaikėmis bedarbėmis - jų bedarbystės
trukmė virsijo 1 metus. (Analogiski vyrų rodikliai buvo mazesni: 20.4
ir 10%). Kaip parodė 1998 m. geguzės mėn.
darbo jėgos tyrimas, kas penktas nedirbantis
vyras ir kas septinta bedarbė moteris darbo ieskojo ilgiau negu du metus
(Darbo, 1998).
Kokios yra didesnio moterų nedarbo lygio, ilgesnės
jų bedarbystės trukmės priezastys? Į
sį klausimą, bent is dalies leidzia atsakyti sociologinio tyrimo,
kurį atliko autorė 1996-1997 metais rezultatai.
2.3. Moterų įsidarbinimo galimybės
Aiskinant moterų padėties darbo rinkoje ypatumus, horizontaliosios ir
vertikaliosios uzsiėmimų segregacijos pagal lytį priezastis,
socialinėje teorijoje akcentuojami įvairūs veiksniai: darbo
paklausa ir pasiūla ("dvigubos darbo rinkos" teorijos), moterų ir
vyrų vieta visuomenės socialinėje struktūroje ir darbo
pasiskirstymo sistemoje ("dviejų vaidmenų" teorijos), subjektyvios
darbdavių nuostatos bei polinkiai. Feministės
atkreipia dėmesį į Giminės sistemą,
egzistuojančią visose visuomenės gyvenimo sferose, teigdamos,
kad moterų galimybes patekti į darbo rinką pirmiausia
sąlygoja patriarchaliniai santykiai darbo vietose (Walby, 1995).
Siekiant nustatyti, ar egzistuoja moterų diskriminacija "įėjimo"
į darbo rinką fazėje bei parodyti, kokie veiksniai įtakoja
darbdavių sprendimus pasirenkant darbuotojus, 1996-1997 metais buvo
atliktas sociologinis tyrimas, kurio metų buvo kaupiama ir analizuojama
darbo skelbimų informacija, atlikta darbdavių ir ieskančių
darbo moterų apklausa (Kanopienė V., 1998).
Duomenys, surinkti is visų per pirmąjį 1996 pusmetį
dienrastyje "Lietuvos rytas" publikuotų darbo skelbimų (N=3531),
parodė, kad darbdavių reikalavimuose labai svarbų vaidmenį
vaidina būsimų darbuotojų demografinės charakteristikos,
t.y. lytis ir amzius. Tiesioginiai reikalavimai dėl būsimo darbuotojo
(-os) lyties buvo nurodyti kas desimtame darbo skelbime, netiesioginiai,
kuriuose naudojami vyriskos ar moteriskos giminės daiktavardziai,
apibūdinant vakansinę darbo vietą/uzsiėmimą -
2364-iuose skelbimuose (67% visų skelbimų), tik 344 skelbimai (9.7%)
buvo "neutralūs" lyties atzvilgiu. Vyrams siūloma
kur kas daugiau profesijų, tarp jų ir tradicinės "moteriskos",
tuo tarpu moterys kviečiamos dirbti tik feminizuotose srityse. Vyrai kviečiami uzimti "vadovų" pareigas, susijusias su
didele asmenine atsakomybe ir vadovavimu kolektyvui; nebuvo nė vieno
atvejo, kad sios pareigos būtų tiesiogiai siūlomos moterims.
Profesijos, kurioms reikia aukstos kvalifikacijos ir kurios susijusios su gana
autonomiska individų veikla (1797 skelbimai) taip pat dazniau skiriamos
vyrams (61 tiesioginis ir 1333 netiesioginiai reikalavimai) nei moterims (16 tiesioginių ir 235 netiesioginiai
reikalavimai). Tuo tarpu "vykdytojų" darbo vietas uzimti
dazniau buvo kviečiamos moterys. Is vyrų gerokai dazniau
reikalaujama profesinės patirties atitinkamoje srityje ir aukstosios
mokyklos/universiteto diplomo, taip pat tam tikrų asmeninių
savybių, svarbių būsimoje darbo veikloje. Skelbimuose, skirtuose
moterims, vyrauja reikalavimai
Darbdavių apklausos (buvo atliktas 101 standartizuotas interviu bei penki
giluminiai interviu su asmenimis, kurie buvo atsakingi uz kandidatų į
laisvą vadybininko (-ės) darbo vietą atranką) rezultatai
rodo, kad gana daznai darbdaviai kelia nesusijusius su vadybininko darbo
veiklos specifika ir niekuo nepagrįstus reikalavimus dėl būsimo
darbuotojo lyties, isvaizdos ir amziaus: beveik pusė (47%)
respondentų pazymėjo, kad būsimasis vadybininkas
turėtų būti vyras, beveik du trečdaliai (64%) nurodė,
kad jis/ji turėtų būti jaunesnio amziaus, daugeliui (42%)
rūpi gera kandidato (-ės) isvaizda. Reikalavimai
Moterų, ieskančių darbo (is viso apklausta 250 moterų
Vilniuje ir Kaune) apklausos apklausos rezultatai parodė, kad daugelis yra
patyrusios įvairių skriaudų ir pazeminimą darbe, kitaip
tariant, jos isnaudojamos ir diskriminuojamos dėl savo lyties: beveik kas
antra (47%) respondentė pazymėjo, kad yra (buvo) laikoma blogesne nei
kolegos vyrai darbuotoja. Dazniausiai buvo nurodyti sie atvejai: atlyginimo
mazinimas, diskriminacija, priimant ir atleidziant is darbo, moters
asmenybės zeminimas, kliūtys profesinei karjerai ir
nepasitikėjimas moters sugebėjimais bei kvalifikacija. Ketvirtadalis apklaustųjų (25%) yra patyrusios
seksualinį priekabiavimą darbe. Tyrimo
rezultatai parodė, kad jaunos, neturinčios seimos merginos darbe,
pirmiausia susiduria su aplinkinių nepagarba, familiariu elgesiu, netgi
seksualiniu priekabiavimu. Tokie atvejai kur kas rečiau pasitaiko
(pasitaikė) vyresnėms, sukūrusioms seimą ir
auginančioms vaikus moterims, tačiau motinystė ir
seimyninės pareigos joms yra svarbiausia kliūtis, siekiant islaikyti
darbo vietą ar ieskant kitos: beveik pusė (42%)
respondenčių, kurios augina vaikus, pazymėjo, kad
Taigi, tyrimas parodė, kad tradiciniu poziūriu
į moterų ir vyrų vaidmenis seimoje ir visuomenėje
grindziama darbdavių elgsena tebėra labai svarbus veiksnys,
kontroliuojantis Lietuvos moterų dalyvavimą apmokamo darbo sferoje.
Konkurencijos profesinės veiklos sferoje
3. Moterų darbinio gyvenimo ypatumai
3.1. Darbo laikas ir apmokėjimas
Darbo jėgos tyrimų, kuriuos nuo 1994 m. kasmet vykdo Statistikos
departamentas duomenys, įvairių sociologinių apklausų
rezultatai gerokai isplečia informaciją apie moterų dalyvavimą
salies ekonominiame gyvenime, leidzia ne tik geriau palyginti vyrų ir
moterų situaciją darbo rinkoje, bet ir atskleisti, kaip jų
socialiniai vaidmenys įtakoja profesinio uzimtumo galimybes bei
materialinę padėtį.
Sociologinėje literatūroje yra isskiriami trys moterų darbinio
gyvenimo modeliai: "nutrauktos" profesinės karjeros, kuomet
sukūrusios seimą ir sulaukusios pirmojo vaiko, moterys tampa
namų seimininkėmis, "pertraukiamos" profesinės karjeros (moterys
palieka darbo rinką tam tikram laikui, kol vaikai mazi) ir
"nenutrūkstamos" profesinės karjeros, kuomet motinystė yra
derinama su apmokamu darbu. Galima teigti, jog tarybiniais metais daugumai
salies moterų buvo būdingas trečiasis modelis, apie tai liudija ir auksti jų uzimtumo rodikliai, kurie beveik
visose amziaus grupėse praktiskai nesiskyrė nuo vyrų
rodiklių (Kanopienė Vida, 1997).
Nepriklausomybės laikotarpiu, is esmės pasikeitus uzimtumo
sąlygoms, atsirado ir naujos gyventojų socialinės grupės:
registruoti darbo birzose bedarbiai, neturintys oficialaus pajamų saltinio
asmenys, dazniausiai uzdarbiaujantys "sesėlinės" ekonomikos
struktūrose ir kt. Kaip parodė tyrimas "Seima ir gimstamumas
Lietuvoje", gan skaitlingu tapo ir namų seimininkių socialinis sluoksnis.
Jo lyginamasis svoris didziausias 25-34 metų ir 35-44
metų amziaus grupėse (atitinkamai 9.9 ir 8.7%), maziausias tarp
pačių jauniausių (18-24 metų) - 3.3%. Galima manyti,
kad didziąją dalį namų
seimininkių sudaro moterys, kurios prarado darbą ir aktyviai jo
neiesko, arba yra praradusios viltį įsidarbinti. Ði grupė, kartu su auginančiomis mazamečius
vaikus moterimis, esančiomis motinystės ir vaiko prieziūros
atostogose sudarė arti ketvirtadalio visų moterų (Kanopienė
V., 1997).
1998 m. geguzės mėn. Darbo
jėgos tyrimo duomenimis, didziausi moterų ir vyrų ekonominio
aktyvumo ir uzimtumo rodiklių skirtumai yra tarp susituokusių,
jaunesnių nei 24 metų asmenų (6 lentelė). Aktyviausio darbingo amziaus (25-49) grupėje sie skirtumai
tarp susituokusių zymiai sumazėja, o neistekėjusių/viengungių,
issiskyrusių ir naslių tarpe moterų uzimtumo ir ekonominio
aktyvumo rodikliai yra netgi aukstesni uz atitinkamus vyrų rodiklius.
Tai liudija apie seimyninių vaidmenų įtaką darbiniam
gyvenimui: Lietuvos gyventojų tarpe iki siol labai stipri nuostata, kad
moteriai, ypač tam tikruose gyvenimo etapuose, esant maziems vaikams,
svarbiausia yra motinystė ir rūpinimasis seimos buitimi
(Kanopienė V., 1997)
Kai kurių vakarų autorių, ypač Skandinavijos
mokslininkų nuomone, siekiant tiksliau įvertinti profesinių bei
seimyninių pareigų tarpusavio rysį, apmokamo darbo
įtaką seimos gyvenimui ypač svarbu yra palyginti moterų ir
vyrų faktiskai atliekamo apmokamo darbo krūvius (Ellingseter, 1990).
Lietuvoje apmokamo darbo laiko trukmės tyrimai
tarybiniais metais praktiskai nebuvo atliekami, kadangi visisko uzimtumo
sąlygomis, esant įstatymiskai apibrėztai darbo
dienos/savaitės trukmei jie beveik neturėjo prasmės.
Pereinamuoju į rinkos ekonomiką laikotarpiu padėtis
pasikeitė:
Kaip parodė darbo jėgos tyrimas, didelis skaičius zmonių
(virs 90 tūkst., jų tarpe 40.2 tūkst. moterų) buvo uzimti
papildomu darbu; daugelis dirbo virsvalandzius savo pagrindinėje darbo
vietoje. Detalesnė moterų ir vyrų darbo savaitės
trukmės analizė (lentelė 7) rodo, kad moterys sudaro didesnę
dalį asmenų, kurių darbo savaitė
trumpesnė uz vidutinę (taip dirba arti trečdalio visų
uzimtų moterų). Kita vertus, beveik kas penkta
moteris (18%) dirba ilgas darbo valandas (virs 41 val. per savaitę), nors
vyrų tarpe tokių asmenų siek tiek daugiau - 25%.
Siuos rodiklius, be abejo, įtakoja skirtinga moterų ir vyrų
uzimtumo struktūra, pavyzdziui, geresnės galimybės dirbti
sutrumpintą darbo dieną yra paslaugų sferoje, kur dirba
daugiausia moterų. Todėl yra tikslinga palyginti moterų ir
vyrų darbo savaitės trukmę vienodose
uzsiėmimų/profesijų grupėse (lentelė 8), taip pat tose
pačiose ūkio sakose.
Tyrimo "Seima ir gimstamumas Lietuvoje" rezultatai parodė, kad visose
ūkio sakose, isskyrus Finansinį tarpininkavimą, vyrų darbo
savaitės trukmė ilgesnė; sie skirtumai didziausi vadinamosiose
"vyriskose" veiklos sferose - transporte, teisėsaugoje ir
teisėtvarkoje, komercinėse veikloje, susijusioje su nekilnojamu turtu
ir pan. (Kanopienė V., 1997). Manytume, kad tokia
padėtis yra susijusi tiek su pareigomis uzsiėmimų
hierarchinėje struktūroje (pvz.,
specialistų tarpe), tiek ir noru papildomai uzdirbti, pirmiausia siekiant
geriau aprūpinti seimą, atliekant jos "maitintojo" vaidmenį
(pvz., tarp turinčių darbininkų profesijas). Pastarąją
hipotezę patvirtina 9 lentelės duomenys.
Matyti, kad didziausi darbo savaitės trukmės
skirtumai yra tarp susituokusių asmenų, kur beveik ketvirtadalis
vyrų ir tik kas desimta moteris dirbo ilgiau nei 45 valandas per
savaitę. Nesusituokusių ir issiskyrusių
vyrų ir moterų rodikliai beveik nesiskiria, o tarp naslių
moterų rodikliai netgi aukstesni. Turintys
vaikų vyrai dvigubai dazniau dirbo ilgą darbo savaitę nei
turinčios vaikų moterys, tuo tarpu bevaikiai - beveik vienodai.
Jeigu tarp moterų didziausias apmokamo darbo krūvis (laiko prasme)
teko pačioms jauniausioms, kurių dauguma dar nėra
sukūrusios seimos, tai tarp vyrų - vidutinio
amziaus asmenims (35-44 metų).
Taigi, galima daryti prielaidą, jog moterų ir vyrų apmokamo
darbo krūvių diferenciaciją (kaip ir ekonominio aktyvumo
skirtumus) is dalies nulemia skirtingi lyčių vaidmenys seimoje. Tačiau būtina pazymėti, jog mūsų salyje
sie skirtumai nėra tokie ryskūs, kaip kai kuriose vakarų salyse.
Pavyzdziui, Norvegijoje vidutinė vyrų darbo savaitės trukmė
yra 38.5 val. moterų - tik 29.8 val (Minifacts,
1995), taigi, sis skirtumas beveik du kartus didesnis nei Lietuvoje (zr. 8
lentelę).
Apmokamo darbo laiko skirtumai, mūsų nuomone, pilnai nepaaiskina
moterų ir vyrų darbo uzmokesčio skirtumų, kuriuos parodo
statistiniai duomenys: 1998 m. moterų darbo uzmokestis sudarė 87.4%
vidutinio mėnesinio bruto darbo uzmokesčio, tuo tarpu vyrų -
gerokai virsijo sį rodiklį (113.6%). Nors per pastaruosius metus
vidutinis moterų darbo uzmokestis augo siek tiek sparčiau nei
vyrų (pvz., nuo 1994 m. jis padidėjo 3.1 karto, tuo tarpu vyrų -
2.9 kartus), tačiau ir siandien moterys uzdirba beveik ketvirtadaliu
maziau nei vyrai (Darbininkų, 1999). Sis skirtumas dar didesnis kai
kuriose uzsiėmimų grupėse (pvz.,
tarnautojos moterys gauna vidutiniskai tik apie 66% vyrų atlyginimo) bei
ūkio sakose (10 lentelė). Analizuojant sios lentelės duomenis,
galima įzvelgti tam tik dėsningumus:
trečiame lentelės stulpelyje isskyrėme penkias ūkio sakas, kuriose moterys uzdirba daugiau nei vidutinis salies ūkio darbuotojas, o ketvirtame - ūkio sakas, pasizyminčias maziausiu feminizacijos laipsniu; matyti, kad tose ūkio veiklos sferose, kur dirba daugiausiai vyrų, moterys uzdirba gerokai daugiau, netgi nepaisant ryskios atlyginimų diferenciacijos pagal lytį (antras stulpelis);
maziausi moterų (kaip ir visų
dirbančiųjų) atlyginimai yra labiausiai feminizuotose ūkio
sakose: tekstilės pramonėje, sveikatos apsaugoje ir svietime
(mūsų nuomone, duomenis apie darbo uzmokesčius prekyboje,
viesbučių ir restoranų versle reikėtų vertinti su tam
tikromis islygomis, atsizvelgiant, kad dėl labai auksto sių sakų
privatizacijos laipsnio (kas liudija apie vadinamasios "dvigubos buhalterijos"
paplitimą), galimas tam tikras duomenų neatitikimas faktinei
padėčiai.
Vargu ar įmanoma kalbėti apie moterų ir
vyrų uzdarbių rodiklių objektyvumą ir ekonominį
pagrįstumą. Tokios nuomonės laikosi ir daugelis
vakarų autorių, teigdami, kad uzdarbių rodiklių skirtumus
sąlygoja tiek darbo rinkos segregacija, tiek ir nepakankamas socialinis
moterų darbo įvertinimas: moterų pareigos ir kvalifikacija
visuomenėje yra "nuvertinti" (Gender, 1995).
Tokia padėtis, mūsų nuomone, leidzia "sureiksminti" vyro -
seimos maitintojo vaidmens svarbą (kaip minėjome poskyryje 2.3, tokia
plačiai paplitusi visuose visuomenės sluoksniuose nuostata
atsispindinti ir darbdavių sprendimuose, daznai
Vakarų sociologijoje, nurodant ir analizuojant
pareigų ir atsakomybės pasiskirstymą tarp vyro ir zmonos,
plačiai naudojama "vaidmens" sąvoka. Atsizvelgiant į
seimos kaip socialinio instituto vykdomas funkcijas, galėtume isskirti
tokius sutuoktinių vaidmenis: seimos maitintojo (-os), sprendimų
priėmėjo (-os), namų ūkio tvarkytojo (-os) arba
"vadybininko (-ės)", globėjo (-os), aptarnautojo (-os) arba namų
seimininkės, tėvo/motinos bei emocinės - psichologinės
pagalbos teikėjo (-os).
Gana detalią informaciją apie sių
vaidmenų atlikėjus seimoje suteikė tyrimas "Seima ir gimstamumas
Lietuvoje". Autorės paskaičiavimais, atliktais remiantis
duomenimis apie moterų ir vyrų atsakymų pasiskirstymą
į visą eilę sio tyrimo apklausos anketos klausimų,
pagrindinis (daugumoje seimų bene vienintelis reiksmingas) vyrų
vaidmuo yra seimos maitintojo (11 lentelė).
Nors mazdaug pusė visų apklaustųjų pazymėjo, kad
jų seimoje abu sutuoktiniai dalijasi pareigomis bei atsakomybe,
apsirūpinant materialiai, paskirstant biudzetą, priimant sprendimus,
globojant neįgalius ar sergančius seimos narius, priziūrint bei
auklėjant vaikus ir pan., tačiau likusiose
didzioji rūpesčių nastą (isskyrus finansinį seimos
aprūpinimą) gula ant moters pečių. Tai
pirmiausia liečia kasdieninius namų ruosos darbus (valgio
gaminimą, buto tvarkymą, skalbimą ir t.t.), kurie atima ne tik
daugiausia laiko, bet ir isvargina. Kaip matyti is 11 lentelėje
pateiktų duomenų, trys ketvirtadaliai moterų vienos namuose
atidirba "antrą darbo dieną", manytume, kad ir likusios is savo
sutuoktinių sulaukia tik epizodinės pagalbos, ką, beje, parodo
ankstesni autorės tyrimai (Kanopene, 1983). Akivaizdu,
kad vyrai aktyviau atlieka tik tuos vaidmenis, kurie yra susiję su veikla
uz privačios namų ūkio sferos ribų (seimos maitintojo),
arba kurie nereikalauja nuolatinio darbo bei fizinių pastangų
(sprendimų priėmimas, emocinės - psichologinės pagalbos
teikimas). Pazymėtina, kad tik siek tiek daugiau nei pusė
vyrų padeda savo zmonoms auklėti ir priziūrėti vaikus (kas,
be abejonės, daro neigiamą įtaką mergaičių ir
berniukų socializacijai seimoje).
Labiausiai netolygus pasidalijimas vaidmenimis yra vyresnėse kartose: 12
lentelės duomenys rodo, kad 45-49 metų moterys (t.y. vyriausia karta
apklausoje) tikrąja to zodzio prasme laiko "keturis namų kampus" -
jos rečiausiai sulaukia pagalbos, organizuojant seimos gyvenimą ir
tvarkant jos buitį. Beje, jų indėlis į
seimos biudzetą irgi yra zymiai didesnis, lyginant su
jaunesniųjų kartų atstovėmis ne veltui sociologinėje
vakarų literatūroje sios kartos moterys yra vadinamos
"supermoterimis".
Is 12 lentelėje pateiktų duomenų matyti, kad vyro ekonominis
arba "seimos maitintojo" vaidmuo lemia jo "valdzios"
seimoje laipsnį: jaunesnėse kartose, kur moterų indėlis
į seimos biudzetą zymiai mazesnis (čia didesnė moterų
dalis yra ekonomiskai neaktyvios, yra motinystės ir vaiko prieziūros
atostogose), vyrai pastebimai dazniau priima sprendimus, reguliuoja seimos
islaidas ir pan. Siose seimose moterims tenka zymiai pasyvesnis vaidmuo: jos dazniau yra tik motinos ir namų seimininkės.
Kita vertus, tam tikros pozityvios tendencijos isryskėja, lyginant
pasidalijimą namų ruosos darbais tarp sutuoktinių:
jaunesnėse kartose vyrai siek tiek aktyvesni, atliekant įvairias
buitines pareigas.
Apibendrinant galima teigti, jog siandieninė moters situacija seimoje yra
dvilypė: nepaisant to, kad dazniausiai jos yra
lygiavertės partnerės, priimant sprendimus, tvarkant biudzetą ir
pan., jos tuo pačiu yra ir neapmokama darbo jėga namų
ūkyje, visų seimos narių aptarnautojos ir kasdieninių
buitinių poreikių tenkintojos. Būtent nelygus
pasidalijimas namų ruosos darbais bene labiausiai atspindi patriarchalines
mūsų visuomenės nuostatas, kurių nepakeitė
penkiasdesimt aktyvaus moterų dalyvavimo ekonominiame Lietuvos gyvenime
metų. Kita vertus, didziulė buities
darbų nasta apsunkina moterims sąlygas sėkmingai derinti
profesines ir seimynines pareigas bei siekti karjeros apmokamo darbo sferoje.
Kadangi į moteris dazniausiai zvelgiama pro jų seimyninių
pareigų prizmę, "dvigubi" jų vaidmenys
Isvados
1. Atgavus Lietuvai nepriklausomybę, 1991-1995 metais bendras
uzimtų moterų skaičius sumazėjo net 195.8 tūkst., arba beveik penktadaliu, tuo tarpu uzimtų
vyrų - 58.2 tūkst., arba 6.6%. Per sį laikotarpį pastebimai
sumazėjo moterų dalis bendrame uzimtų gyventojų
skaičiuje -nuo 53.8 iki 50.2 Dirbančių moterų skaičiaus mazėjimas buvo
susijęs su zenkliais jų ekonominio aktyvumo pokyčiais
(moterų uzimtumo lygis 1991-1995 metais sumazėjo net 18.6
procentinio, tuo tarpu vyrų - tik 4.5 procentinio punkto). 1996
metų pabaigoje - 1997 metais kartu su ekonomikos augimu pradėjo
didėti ir dirbančiųjų skaičius, siek tiek
sumazėjo nedarbo lygis, tačiau sios pozityvios tendencijos darbo
rinkoje susijusios su vyrų ekonominio aktyvumo augimu, moterų tarpe
buvo ir toliau stebimas uzimtųjų skaičiaus mazėjimas,
atitinkamai sumazėjo ir jų uzimtumo rodikliai (iki 79%) bei dalis
dirbančiųjų tarpe (iki 49.2%).
2. Moterys sudaro didesnę pusę (apie 58%) valstybinio sektoriaus
darbuotojų (jo dalis bendroje uzimtumo
struktūroje sumazėjo iki trečdalio). Privačios
ekonominės veiklos sferoje aktyvesni yra vyrai (jų dalis
siekia 57%). Lėtesnės privataus sektoriaus feminizacijos priezastys
susijusios su tuo, kad vadinamosios "moteriskos" ūkio sakos (svietimas,
sveikata ir socialinis darbas) praktiskai tebelieka valstybinio sektoriaus
dalimi, tuo tarpu "vyriskos" veiklos sferos (statyba, kai kurios apdirbamosios
pramonės sakos) yra beveik visiskai privatizuotos. Kita
vertus, kaip rodo specialūs tyrimai, moterys zymiai lėčiau negu
vyrai įsitraukia į privatų verslą. Statistikos departamento duomenimis, 1998 m. moterys darbdavių
tarpe sudarė maziau nei trečdalį, savarankiskų, arba
dirbančių sau asmenų tarpe - apie 40%.
3. Mazėjant moterų darbo vaidmeniui salies ekonomikoje, nuo
1992-tųjų metų zenkliai sumazėjo moterų dalis beveik visose ūkio sakose, isskyrus svietimą
ir sveikatos apsaugą: Didziausias sumazėjimas yra prekyboje,
viesbučių ir restoranų versle, transporte ir rysiuose bei
apdirbamojoje pramonėje. Persiskirstant darbo jėgai, pastebimai
isaugo vyrų uzimtumas kai kuriose anksčiau feminizuotose veiklose, pvz., prekyboje jų skaičius isaugo daugiau negu du
kartus.
4 Beveik per visą nedarbo registravimo laikotarpį (isskyrus 1993 m.)
moterys sudarė didesnę pusę visų bedarbių; oficialiai
uzregistruotų nedirbančių moterų skaičius salyje
nuolat didėja: 1998 m. pabaigoje jis virsijo 61 tūkst., moterys
sudarė pusę visų bedarbių, jų tarpe
daugiau nei du trečdalius bedarbių su aukstuoju ir
aukstesniuoju issimokslinimu. (Nekvalifikuotų
bedarbių tarpe moterų yra siek tiek daugiau nei pusė - 53%).
Bedarbių amziaus struktūros pokyčių analizė rodo, jog
nedarbas - tai, visų pirma, vidutinio ir vyresnio
amziaus moterų problema: vyrų skaičius didesnis tik jaunimo
tarpe, moterų persvara isryskėjai vidutinio ir vyresnio darbingo
amziaus (iki 54 metų) grupėse. Nuo 1993 m.
vyresnių nei 30 metų moterų lyginamasis svoris visų
bedarbių tarpe isaugo nuo 30 iki 37%.
5. Sociologiniai tyrimas rodo, kad apmokamo darbo sferoje, ypač
"įėjimo" į darbo rinką fazėje moterys yra daznai
diskriminuojamos
6. 1998 m. geguzės mėn. Darbo
jėgos tyrimo duomenimis, didziausi moterų ir vyrų ekonominio
aktyvumo ir uzimtumo rodiklių skirtumai yra susituokusių,
jaunesnių nei 24 metų asmenų grupėje. Desimtadalis
turinčių uzsiėmimą moterų dirbo ne visą darbo
dieną, vidutinė moterų darbo savaitės trukmė (36.1
val.) buvo trumpesnė nei vyrų (40.6 val.)
7. Statistiniai duomenys liudija apie moterų ir vyrų darbo
uzmokesčio skirtumus: 1998 m. moterų darbo uzmokestis sudarė
87.4% vidutinio mėnesinio bruto darbo uzmokesčio, tuo tarpu vyrų
- gerokai virsijo sį rodiklį (113.6%), t.y. moterys uzdirba beveik
ketvirtadaliu maziau nei vyrai. Nepaisant ryskios atlyginimų
diferenciacijos pagal lytį visose profesijų grupėse ir ūkio
sakose, "vyriskose" veiklos sferose moterys uzdirba gerokai daugiau, negu
vidutiniskai salies ūkyje, tuo tarpu maziausi moterų (kaip ir
visų dirbančiųjų) atlyginimai yra labiausiai feminizuotose
ūkio sakose: tekstilės pramonėje, sveikatos apsaugoje ir
svietime
8. Sociologiniai tyrimai rodo, kad moterys seimoje aktyviai atlieka
įvairius vaidmenis: sprendimų priėmėjos, namų
ūkio "vadybininkės", globėjos, motinos, emocinės -
psichologinės pagalbos teikėjos. Bene vienintelis
reiksmingas vyrų vaidmuo yra seimos maitintojo, tik kas ketvirta moteris
sulaukia sutuoktinio pagalbos namų ruosoje. Didziulė
buities darbų nasta apsunkina moterims sąlygas sėkmingai derinti
profesines ir seimynines pareigas bei siekti karjeros apmokamo darbo sferoje.
Kadangi darbo rinkoje į moteris dazniausiai zvelgiama pro seimyninių
pareigų prizmę, "dvigubi" jų vaidmenys
Literatūra
Aidis R. Moterų verslininkių problemos. - Moterys:
tapatumo paieskos. - Lietuvos filosofijos ir sociologijos
institutas/Moterų informacijos centras,
Ellingseter A. Fathers Working Long Hours: Trends, Causes and Consequences. -
Institute for Social Research,
Darbininkų ir tarnautojų pagrindinių
kvalifikacinių grupių darbo apmokėjimas. Balandis 1998. - Statistikos departamentas
,
Darbo jėga, uzimtumas ir nedarbas 1998 geguzės mėnesį
(darbo jėgos tyrimo rezultatai). - Statistikos departamentas
,
Darbo rinka ir gyventojų uzimtumas 1998 II ketvirtį. - Statistikos departamentas ,
Darbo rinka ir gyventojų uzimtumas 1998 III ketvirtį. - Statistikos departamentas ,
Darbo rinka ir gyventojų uzimtumas 1998 IV ketvirtį. - Statistikos departamentas ,
Gender Inequality at Work. - Jacobs J.A. (Ed.), Sage Publications, 1995.
Kanopene V. Trud zensčin v Litovskoj SSR. -
Kanopienė Vida. Men and women in the Lithuanian labor market. -"Revue Baltique". -
Kanopienė V. Darbas ir seima: vaidmenų pasidalijimas. - Ðeima ir gimstamumas Lietuvoje, Lietuvos filosofijos ir
sociologijos institutas. -
Kanopienė V. Moterų diskriminacija darbo rinkoje. - Vilniaus
universitetas,
Minifacts on Equal Status. Gender Equality
Pranesimas apie zmogaus socialinę raidąą Lietuvoje 1997. -UNDP,
Professional and social mobility of Lithuanian women.
Walby S. Towards a theory of patriarchy. - The Polity reader in Gender Studies.
- Polity Press, 1995
Profesinių ir seimyninių pareigų derinimas: lyčių
skirtumai
Reziumė
Straipsnio tikslas - remiantis tarptautinio tyrimo "Ðeima
ir gimstamumas Lietuvoje" rezultatais, atskleisti pasidalijimo pareigomis ir
atsakomybe tarp sutuoktinių ypatumus ir parodyti, kaip seimyniniai
vaidmenys įtakoja profesinę veiklą.
Autorė apibrėzia seimyninius vaidmenis, siedama
juos su pagrindinėmis seimos funkcijomis. Analizuojant
pasiskirstymą vaidmenimis seimoje paaiskėjo, kad svarbiausias vyro
vaidmuo - seimos maitintojo (beveik kas antroje seimoje tai
yra jo pagrindinė pareiga ir atsakomybė). Vyrai yra
aktyvesni tose veiklos srityse, kurioms nereikia paskirti daug laiko ar
fizinių jėgų (sprendimų priėmimas ir pan.). Tuo tarpu moterims tenka pagrindinė nasta, atliekant namų
ruosą (tik kas ketvirtoje seimoje sutuoktiniai dalijasi buities darbais),
rūpinantis seneliais ir ligoniais, priziūrint ir auklėjant
vaikus. Labiausiai nelygus pasidalijimas vaidmenimis
yra vyresnėse kartose; jaunesnio amziaus vyrai dazniau priima sprendimus
ir tvarko seimos biudzetą, padeda savo zmonoms namų ruosoje.
Dauguma (apie 60%) respondentų, nepriklausomai nuo lyties, pirmenybę
atiduoda moters seimyniniams vaidmenimis lyginant su
profesiniais, tik penktadalis vyrų ir ketvirtadalis moterų
pasisakė uz harmoningą sių vaidmenų derinimą, moterims
aktyviai dalyvaujant darbo rinkoje. Egalitarinės
nuostatos dazniausiai sutinkamos viduriniosios kartos (40-49 metų)
istekėjusių moterų tarpe; patriarchaliniu poziūriu
issiskiria jauni (25-29 metų) vedę vyrai.
Vertybinės orientacijos, susijusios su profesine karjera
ir seima, įvairiose socialinėse-demografinėse gyventojų
grupėse skiriasi ir kitais aspektais. Turinčių
seimą asmenų tarpe apmokamas darbas yra svarbesnis vyrams, lyginant
su moterimis, tačiau visuomenės pripazinimas ir pagarba yra vienodai
reiksmingi ir vieniems, ir kitiems. Lytis nėra
diferencijuojantis nesusituokusių asmenų poziūrius veiksnys,
jų gyvenime profesinės karjeros vaidmuo yra zymiai didesnis, lyginant
su kitais.
Sociologiniai tyrimai rodo, kad visuomenėje
įsigalėjęs stereotipinis poziūris į vyrą kaip
"seimos maitintoją", moteriai priskiriant visus likusius vaidmenis
seimoje, zymia dalimi apsprendzia moterų ir vyrų padėtį
apmokamo darbo sferoje, ypač "įėjimo" į darbo rinką
fazėje.
Irano moterys pries 2000
metų
Siuolaikinėje Irano visuomenėje moterims draudziama netgi
stebėti futbolo zaidziančius vyrus, tačiau pries 2000 metų
mūsio lauke jos kaip lygios su lygiais kaudavosi su stipriosios lyties
atstovais.
Irano siaurės vakaruose esančio Tabrizo miesto
apylinkėse kasinėjantys archeologai rado pries 2000 metų zuvusio
kario skeletą. Pasak vieno ten dirbusių
archeologų, atlikti kaulų DNR tyrimai parodė, kad
plačių pečių, kardu ginkluotas karzygys is tiesų buvo
moteris. "Atlikus DNR tyrimus tapo aisku, kad ankstesnės prielaidos
apie karzygio lytį, darytos atsizvelgus į kape rastą kardą,
buvo klaidingos", - laikrasčiui "Hambastegi" teigė
Alireza Hodzabris Nobaris (Alireza Hojabri-Nobari).
Jis pridūrė, kad moters kapas, kuriame
aptikti visi karzygio paskutiniojo poilsio vietai būdingi daiktai, buvo
vienas is 109 rastų kapų. Mokslininkai atliko
visų juose esančių skeletų DNR tyrimus.
Laikrasčio "Hambastegi" teigimu, kaip manoma,
moterims-karzygėms priklausiusių kapų taip pat buvo rasta netoli
Kaspijos jūros.
Informacijos saltinis: ELTA
Tipiska Kipro moteris - dvejų, arba
dar dazniau, trejų vaikų motina. Jai pasisekė, jei pavyko
istekėti iki 23 metų. Kaimuose seimos augina dar daugiau vaikų. Pasak Libano
armėnės
Moterims patinka
vadovauti
Daugiau nei trims ketvirtadaliams moterų vadovių postuose patinka
jų uzimamos pareigos. Tai rodo Vokietijoje atlikta
apklausa.
Mazdaug 78 proc. is visų 270
apklaustųjų moterų pazymėjo: "Taip, man patinka valdzia".
Vos 8 proc. atsakė neigiamai.
Valdzią moterys apibūdino tokiais zodziais, kaip "kaita ir
judėjimas į priekį 34,9 proc.),
"įtakos darymas" (21,6 proc.) bei "atsakomybės
Apklausą atliko Vadovų akademija Vokietijos mieste
Bad Harcburge kartu su vienu tarptautiniu valdybos tinklu.
Informacijos saltinis: ELTA
Leonidas Donskis apie
moteris
Moteris kildinama is vyro sonkaulio, o jos gyvenimo
tikslas, anot vienos sentencijos, - nuskinti dangiskas rozes ir įpinti jas
į zemiską gyvenimą. Deja, siandien moterys
rozių pinti nebenori. Jos siekia uzsibrėzto
tikslo ir geidzia būti mylimos. Į klausimus
apie siandieninę moterį dienrastyje "Vakarų ekspresas"
atsako Leonidas Donskis, LTV laidos "Be pykčio" autorius ir
vedėjas.
Moters kilmė - vyro sonkaulis. Tai sumenkina
dailiąją lytį ar patvirtina, jog jos
vieta - salia vyro?
Man atrodo, jog į sį klausimą gali atsakyti vyras, kuriam
sulauzyti sonkauliai. Vyras su sveikais sonkauliais niekada
nepateiks ismintingo atsakymo.
Ką yra praradusi siandieninė moteris?
Ji neprarado daugiau nei vyras. Moderniajame
pasaulyje, lyginant su kitų epochų ir civilizacijų
zmonėmis, mes praradome labai daug.
Eropos Komisija jus įvertino uz tolerancijos
sklaidą visuomenėje ir lygių galimybių propagavimą.
Bet gal yra dalykų, kurių moteriai niekada neatleistumėte?
Nedaryčiau skirtumo tarp vyro ir moters. Tarkim, isdavystė, tiek mylimo zmogaus, tiek artimo draugo,
skaudi vienodai - ir vyrams, ir moterims.
Pabaikite sakinį: Mylėti moterį tai -
...
...graziausia, ką gali patirti vyras.
Kalbino Auksė BOGUZAITĖ, Klaipėdos dienrasčio "Vakarų
ekspresas" zurnalistė
Moksliniuose straipsniuose iskraipomi lyčių skirtumai |
Moksliniai pranesimai apie vyrų ir moterų
skirtumus skirtingai nusviečiami konservatyviojoje ir liberaliojoje
spaudoje. Tad jūsų nuomonę apie lyčių stereotipus
lems laikrasčiai, kuriuos skaitote. Nauji tyrimai apie vyrų ir
moterų smegenų skirtumus - ypač lemiančius mokymosi
sunkumus ir gabumus - yra traktuojami kaip tik nori. Dvi Yale'o universiteto tyrėjos - Victoria Brescoll ir Marianne LaFrance - analizavo straipsnius apie lyčių skirtumus, publikuotus 29-iuose stambiuose leidiniuose nuo 1994 m. sausio iki 2001 m. vasario. Jos nustatė, kad lyčių skirtumų nusvietimas priklauso nuo politinių leidėjų ir zurnalistų paziūrų. Konservatyviojoje spaudoje sie skirtumai aiskinami is biologinės pusės, o liberaliuose leidiniuose - kaip sociokultūriniai efektai. Rimti klausimai Tyrimų rezultatai buvo isspausdinti 2004 m. rugpjūtį zurnale "Psichologijos mokslas". Iskeliamas klausimas, ar mokslinė zurnalistika patenkina skaitytojų poreikius. Straipsniai buvo sugrupuoti pagal tris kriterijus: kaip aiskinami lyčių skirtumai; kokioje - konservatyviojoje ar liberaliojoje spaudoje - publikuoti; kaip laikrastyje traktuojami tradiciniai lyčių vaidmenys. Brescoll ir LaFrance taip pat bandė nustatyti, ar straipsniai, kuriuose lyčių skirtumai aiskinami is biologinės pusės, padeda puoselėti lyčių stereotipus. Nenuostabu, jog atsakymas buvo "taip". Biologiniai paaiskinimai is tiesų sustiprina stereotipus, priskiriamus lytims. Tačiau,
Brescoll ir LaFrance teigimu, neaisku, kokiu būdu įtakojamas
medziagos pateikimo procesas. Ar redaktoriai isbraukia, pataiso terminus, Į mokslą - "per savo prizmę" Mokslo zurnalistas, Pulitzer prizo laimėtojas Jonas Franklinas turi savo nuomonę siuo klausimu: "Esmė ta, kad daugelis apie mokslą rasančių reporterių nėra profesionalūs mokslo zurnalistai, " - sakė Franklinas. "Kaskart, kai reporteris raso apie nelabai jam aiskų dalyką, jis priverstas jį suvokti "per savo prizmę". Jei reporteris turi isankstinį nusistatymą, savo poziūrį, jis bus jaučiamas straipsnyje, nors zurnalistas tokio tikslo ir neturėjo." 1997 m. Nacionalinės sveikatos taryba atliko apklausą, kurios metu daugiau nei pusė - 58% - amerikiečių teigė, kad straipsniai apie mediciną, sveikatą yra privertę susimąstyti apie savo elgesį ar paskatinę imtis veiksmų fizinei būklei pagerinti. Vadinasi, populiarioji ziniasklaida, informuodama apie sveikatą ir mokslą, daro didelę įtaką skaitytojams. Skaitydami straipsnius apie lyčių skirtumus nė nesuvokiame, kad esame "įklampinti". "Zurnalistai ismeta tai, ko nesupranta; redaktoriai isbraukia tai, kas neaisku jiems; skaitytojai gauna tai, kas lieka," - sako Franklinas. "Tai priveda prie kvailos interpretacijos." Svarbiausias zurnalistikos principas - objektyvumas, priesingų nuomonių isklausymas. Tačiau straipsnis gali tapti dar subjektyvesnis, jei oponento poziūris remiasi ideologija, o ne mokslu. Kalbėdama apie lytis ir smegenis, Peggy Curan nepamirso įterpti Harvardo Medicinos mokyklos profesoriaus Jillo Goldsteino citatos: "Manau, kad gyvename tokiais laikais, kai lyčių skirtumų neturime traktuoti tik kaip nulemtų genetiskai," - sakė Goldsteinas. Sutinkate? Bet mes taip pat gyvename tokiais laikais, kai protingiausia būtų tiesiog permesti akimis taip vadinamus mokslinius straipsnius ir perversti puslapį. |
Libane tebeklesti genties taisyklės |
|
|||
Libano moterys laukia to jau nebetolimo meto, kai
galės kaip lygios dalyvauti drauge su vyrais visose visuomenės
sferose. Jos jau nuėjo ilgą kelią kovodamos uz socialinį
teisingumą, ir dar daugiau issūkių jų laukia priekyje.
Pirmoji Libano ledi Andree Lahoud - puikus pavyzdys moters, kuri pasinaudoja savo padėtimi, kad padėtų kitiems. Ji siais metais itin aktyviai dalyvavo įvairioje labdaringoje veikloje, padėjo naslaičiams ir neįgaliesiems, nepriklausomai nuo jų tikėjimo. Kalbėdama dienrasčiui "The Daily Star" apie Libano moterų vaidmenį siuolaikinėje visuomenėje, pirmoji dama pabrėzė, kad jų kaip kovotojų uz laisvę vaidmuo neturėtų būti apeinamas. "Libano moterys issiskiria is kitų pasaulio moterų", - sakė ji. - "Jos kovojo pries okupaciją pasilikdamos savo zemėje ir mokydamos savo vaikus mylėti salį. Niekas negali paneigti sio jų įnaso į issilaisvinimą". Kita nepaprastai populiari ir mylima tarp libaniečių moteris - Nayla Mouawad, kuri sulauzė dar vieną barjerą moterų teisių kovoje, siais metais kandidatuodama į prezidento postą. "Moterys - pagrindinis pokyčių bei plėtros variklis ir tuo pat metu - įtvirtintos demokratijos atspindys", - teigė Mouawad, pridurdama, kad menkas moterų dalyvavimas arabų visuomenėje - viena pagrindinių priezasčių, kodėl sie regionai nesivysto sparčiai. "JTO parengė issamią studiją, kurioje pazymima, kad arabų regionai yra vieni pirmaujančių pagal individualias pajamas ir vienoje zemiausių lentelės vietų pagal zmogaus teisių plėtrą. Viena priezasčių - menkas moterų dalyvavimas (arba jokio)." Ji teigė, kad rems siūlymą patvirtinti kvotas moterų dalyvavimui politikoje, jei toks siūlymas patektų į parlamentą. Mouawad pazymėjo, kad "dabar turime auksinę galimybę pakeisti situaciją. Si galimybė - tai ateinantys parlamento rinkimai geguzę, kuriuos regiu kaip pagrindinį kelią moterims patekti į politinį gyvenimą." Parlamento rinkimai Libane turi vykti geguzę, ir daug moterų viliasi, kad bus isrinktos kelios moterys kandidatės. Hariri,
būdama parlamento svietimo komiteto pirmininke, yra dar vienas sunkiai
dirbančios Libano moters, besistengiančios padėti kitoms
moterims, pavyzdys. Isreiksdama savo susizavėjimą Libano moterimis,
Hariri pasakė, kad "Libano moterys palaiko mūsų
visuomenės moralę per savo kaip namų seimininkės
vaidmenį, per pastangas islaikyti seimą ir tą reiksmę,
kurią ji suteikia vaikų auklėjimui." "Moterų issilaisvinimas sioje salyje - tai nuolatinė kova tarp modernistų ir radikaliųjų religinių konservatorių", - sako Mona Khalaf, Moterų studijų instituto Arabų pasaulyje direktorė Libano Amerikos universitete Beirute. - "Prievartinės vedybos ir tai, kad moterys vis dar negali kontroliuoti savo gyvenimo, nepaneigiamai įrodo, kokia patriarchalinė tebėra mūsų visuomenė." "Iki pat dabar daug - jei ne dauguma - mūsų moterų neturi teisės nuspręsti, uz ko nori istekėti ar kur nori gyventi. Visuomenėje vyrauja genties taisyklės." " Kad uztikrintų savo dukros legalų gyvenimą, Yasmine motina buvo priversta kasmet pratęsti dukros leidimą gyventi salyje. Dabar, praėjus ketvirčiui amziaus, niekas nepasikeitė, ir Yasmine, kaip ir kitos arabų pasaulio moterys, yra isstumta is visų pagrindinių pilietybės teisių. "Tai ne tik paneigia moterų kaip piliečių teises, tai taip pat paneigia ir jų vaikų, ir jų pačių kaip zmogiskų būtybių teises", - sako Lina Abu Habib, Tyrimų ir mokymų centro vadovė. Vienintelė isimtis - Tunisas, kur neseniai moterims buvo leista, remiantis grieztais apribojimais, perduoti pilietybę Tunise gimusiam vaikui. Kitur tik vyras gali perduoti pilietybę zmonai ir vaikams. Pagal naują sio centro pranesimą, "vidutinei arabei pagrindinės teisės, kaip teisė balsuoti, turėti tapatybės kortelę ar pasą, naudotis socialine apsauga, siųsti vaiką į mokyklą, tekėti, keliauti. perduoti pilietybę vaikams yra arba uzdraustos, arba sias teises ji gali pasiekti tik per seimos nario vyro tarpininkavimą." Centro tyrimas, paremtas JT Arabų regiono plėtros programos, zvelgia į moterų, istekėjusių uz kitataučių, gyvenimą, kad pamatytų, kaip sių teisių neigimas paveikė jų kasdienį gyvenimą ne tik svietimo, sveikatos apsaugos, zemės nuosavybės, paveldėjimo, bet ir psichologinės savijautos aspektais. "As
atsisakau pripazinti, kad mano kūnas ir kraujas, kūdikis, kurį
nesiojau devynis mėnesius, nėra tokios pat tautybės kaip as",
- pasakė viena moteris, cituojant pranesimą. Nors dauguma arabų
salių pasirasiusios JT konvenciją Pirmasis skaudus susidūrimas su realybe įvyksta tada, kai moteris suvokia, jog negali uzregistruoti savo vaiko. Tokių dokumentų trūkumas priverčia seimas isgyventi nuolatinę policijos baimę. "Kai sutemsta, o mano vaikų vis dar nėra namie, issigąstu, kad juos sulaikė policija ir jie bus issiųsti is salies", - sako Malak, 52 metų moteris, istekėjusi uz brito. - "Savo namuose esame tarsi kaliniai", - priduria ji. Dar daugiau, daug moterų prisipazįsta isgyvenančios baimę, kad jų vyrai paliks salį ir issives kartu vaikus. "Toji baimė verčia kai kurias moteris kęsti smurtą, kad tik būtų salia savo vaikų", - teigiama pranesime. Beveik kiekvienoje Vidurinių Rytų ir Siaurės Afrikos salyje rysys tarp moters ir valstybės islieka netiesioginis, palaikomas per vyriskį - brolį, tėvą, vyrą. |
|||
Tailando moters vaidmuo visuomenėje ir seimoje |
|
|||
"Vyras yra ryzių laukas. Moteris yra ryziai."-sako tailandiečių patarlė. Ji atspindi tradicinį tailandiečių poziūrį į vyrų ir moterų vaidmenis - jie vienas kitą papildo. Nuo seniausių laikų moterims ir vyrams vaidmenys buvo priskiriami skirtingai. Vyrų vaidmuo buvo "duonpelnys, seimos galva, salies valdovas ir saugotojas", o moterų - "besirūpinanti namais, vaikais ir vyrais, seimos biudzeto valdytoja".
Sie įstatymai veikė tol, kol pries simtą metų karalius Rama IV uzdraudė vyrams pardavinėti zmonas, o tėvams - prievarta apvesdinti vaikus. Moterų padėtis pagerėjo, karaliui Ramai V uzdraudus vergiją. Svarbu pabrėzti, kad nepaisant tokios moterų padėties, Tailando visuomenė buvo tarytum nustatoma is motinos pusės, ne visiskai dominuojama vyrų: empiriniai duomenys is kelių Tailando regionų rodo, kad nuo seniausių laikų iki dabar tradiciskai istekėjusios dukterys ir jų vyrai gyvendavo su zmonos tėvais, kol jų vaikai tiek paaugdavo, kad galėdavo padėti namų ruosoje ir kituose darbuose. Tuomet seima galėdavo persikelti ir kurti savo ūkį. Pas vyro tėvus keldavosi tik tuomet, jei sie neturėdavo dukterų. <Siame kontekste, nors galutinio sprendimo teisė daugiausia priklausė tėvui ir zentui, kuris vėliau pats tapdavo seimos galva, daug svarbių namų ūkio sprendimų tvirtai laikė savo rankose seimos moteriskės, paprastai zmona ir jos motina, kadangi vyrų sprendimai paprastai apsiribodavo ne namų ūkio, o platesniais ekonominiais ir politiniais klausimais. Dar daugiau - zentas turėdavo gerbti zmonos motiną be islygų. Net jei ji tapdavo nasle, vis tiek būdavo laikoma namų galva. Daznai ji būdavo zemės ir kitos seimos nuosavybės savininkė, kurią paveldėdavo dukra, dazniausiai - jauniausioji, paprastai paveldėdavusi seimos namą, kadangi buvo tikimasi, jog ji priziūrės tėvus senatvėje. Isskyrus karaliskosios seimos moteris ir aristokrates, Tailando moterims mokslas nebuvo prieinamas. Pries karaliaus Ramos VI universalaus pasaulietinio mokslo įvedimą auklėjimu uzsiėmė tik budistų vienuoliai vienuolynuose, kuriems pagal budistinę Theravados tradiciją nebuvo galima bendrauti su moterimis. Taigi sioje srityje tailandiečių moterų statusas buvo kone zemiausias. Theravados budizme, bent kai kuriuose Tailando ir Birmos regionuose, laikoma, kad moterys yra dvasiskai zemesnės uz vyrus, pavyzdziui, negali pasiekti nirvanos kaip vyrai. Kaip
ir daugumoje visuomenių, sūnūs ir dukterys Tailande buvo
traktuojami skirtingai. Sūnums paauglystėje buvo suteikiama daugiau
laisvės, o dukterims - daugiau atsakomybės ir maziau laisvės
iseiti uz namų ribų. Viena to priezasčių - tėvų
baimė, kad dukterys bus suviliotos ar jėga priverstos seksui pries
santuoką. Net jei taip neatsitiktų, apkalbos apie "palaidą"
dukters elgesį pazeistų jos tėvų moralinį
autoritetą visuomenėje. Si baimė aiskiai isreiskiama
paplitusioje Tailando patarlėje, jog "turėti dukterį - tai lyg
turėti isvietę priesais savo namus", tuo tarpu Priesingai, kai tailandiečių vyrai turėjo galimybę gauti mokslą ir dvasinį auklėjimą, visas moterų gyvenimas sukdavosi apie namų ūkį. Jos būdavo mokomos būti geromis zmonomis - rūpestingomis, nuolankiomis ir mazai ambicingomis, o jų perėjimas į suaugusiųjų gyvenimą pazymimas "merginos" statuso pasikeitimu į "zmonos". Pirmojo vaiko gimimas galutinai sutvirtindavo moters perėjimą į suaugusiosios gyvenimą. Tuo laiku moteris galėjo "turėti savo turtą, vesti ūkį, ir buvo laikoma, kad ji pakankamai kompetentinga patenkinti sutuoktinio norus." |
|||
|