Yul-Gok
Piąty układ Taekwon-do został
poświęcony wybitnemu uczonemu XVI w. Li I (1536-1584), pseudonim Yulgok, którego nazywano ,,koreańskim
Konfucjuszem". Trzydzieści osiem ruchów składających
się na układ tej formy odpowiada 38° szerokości geograficznej
tzn. miejscu jego urodzin.
Yulgok był synem znanej poetki Sin Saimdang i od dzieciństwa wykazyw 13513i89n ał
nieprzeciętne zdolności. Podobno w wieku trzech lat nauczył
się czytać, co zważywszy na skomplikowaną pisownię
chińskich ideogramów używanych w Korei nie było sprawą
łatwą. W wieku lat dziewiętnastu zainteresował się
buddyzmem i udał się w Góry Diamentowe. Jednak nie trwało to
długo, gdyż zwrócił się ku konfucjanizmowi i mając
dwadzieścia dwa lata zdał pomyślnie egzaminy urzędnicze.
Był przedstawicielem swoistego nurtu ideologicznego w filozofii
koreańskiej, dążącego do ,,pogodzenia" idealizmu i
materializmu. Wyznawał zasadę ,,złotego środka" i
starał się usilnie przezwyciężać różnice
dzielące poszczególne ugrupowania koreańskich uczonych. Jest on
autorem pracy ,,Songhak dziphjo"
(Zasady konfucjanizmu). Wykłada w niej swoje rozumienie idealnej
monarchii, rozpatruje problemy zarządzania rodziną i
społeczeństwem, podkreśla znaczenie samodyscypliny, omawia
genezę szkół konfucjańskich, itp. Filozofia Yulgok
przyjmowała niektóre twierdzenia materializmu, jednak w zasadzie
pozostawała na pozycjach obiektywnego idealizmu. Widać to szczególnie
w jego działalności politycznej, gdyż Yulgok
był nie tylko filozofem, ale i aktywnym politykiem.
Yulgok piastował dużo ważnych stanowisk
państwowych, był między innymi ministrem spraw cywilnych,
ministrem skarbu, ministrem sprawiedliwości i ministrem spraw wojskowych.
Pełnił również wysoką funkcję w Biurze Specjalnych
Doradców przy Kancelarii Królewskiej. Był zwolennikiem ,,rządów humanitarnych"
opartych na ,,szacunku i miłości do ludu". Występował
przeciwko ,,pięciu rodzajom zła", które komplikują
życie poddanym i są źródłem niepokojów. Były to,
według niego, zasada odpowiedzialności zbiorowej, uciążliwe
podarunki dla dworu, daniny, obowiązek pracy i wymuszenia urzędników.
Przeciwstawiał się nadużyciom władzy, proponował
wyzwolenie części niewolników, a także umożliwienie awansu
ludziom zdolnym niezależnie od ich pochodzenia. Pragnął reform
społecznych, ale przeprowadzanych odgórnie, w wyniku mądrych
postanowień władcy. Jednak zważywszy na stosunki panujące w
państwach feudalnych, postulaty jego pozostawały w sferze
życzeń.
Bardziej konkretne i z pewnością niezbędne zmiany
proponował będąc ministrem spraw wojskowych. Postulował
utworzenie dobrze wyszkolonej stutysięcznej armii, zgromadzenie
większych rezerw broni i amunicji, budowę silnej floty oraz
umocnienie obrony granic lądowych i morskich. Większość
tych postulatów pozostało jednak wyłącznie projektami. Jak
bardzo były potrzebne reformy w armii, Korea miała się
przekonać już wkrótce, gdy trzeba było stawić czoła
najazdowi armii japońskiej w 1592 roku.
Gdyby jednak armię koreańską zreformowano, to nie miałby
okazji wykazać się swymi nieprzeciętnymi zdolnościami Czho Hjonyng (Sosan),
koreański bohater, któremu poświęcony został 22 układ
w Taekwon-do.
YUL-GOK TUL
Ilość ruchów: 38
Pozycje:
Narani Sogi - 2
Annun Sogi - 6
Gunnun Sogi - 23
Guburyo Sogi - 2
Niunja Sogi - 2
Kyocha Sogi - 1
Techniki ataku:
Annun So Kaunde Jirugi - 4
Gunnun So Kaunde Baro Ap
Jirugi - 5
Gunnun So Kaunde Bandae Ap
Jirugi - 4
Gunnun So Ap Palkup Taerigi
- 2
Gunnun So Sun Sonkut Tulgi
- 2
Kyocha So Dung Joomuk Nopunde
Yop Taerigi - 1
Najunde Apcha Busigi - 2
Kaunde Yopcha Jirugi - 2
Techniki obrony:
Gunnun So Anpalmok Kaunde Makgi - 2
Gunnun So Sonbadak Kaunde Baro Golcho Makgi
- 2
Gunnun So Sonbadak Kaunde Bandae Golcho Makgi
- 2
Niunja So Sang Sonkal Makgi
- 2
Gunnun So Bakat Palmok Nopunde
Yop Makgi - 2
Gunnun So Doo Palmok Nopunde
Makgi - 2
Pozycja wyjściowa: Narani Junbi
Sogi
1. Annun Sogi - ręka
lewa wyciągnięta do przodu
2. Annun So Kaunde Jirugi
3. Annun So Kaunde Jirugi
4. Annun Sogi - ręka prawa wyciągnięta do przodu
5. Annun So Kaunde Jirugi
6. Annun So Kaunde Jirugi
7. Gunnun So Anpalmok Kaunde Makgi
8. Najunde Apcha Busigi
9. Gunnun So Kaunde Baro Ap Jirugi
10. Gunnun So Kaunde Bandae Ap Jirugi
11. Gunnun So Anpalmok Kaunde Makgi
12. Najunde Apcha Busigi
13. Gunnun So Kaunde Baro Ap Jirugi
14. Gunnun So Kaunde Bandae Ap Jirugi
15. Gunnun So Sonbadak Kaunde Baro Golcho Makgi
16. Gunnun So Sonbadak Kaunde Bandae Golcho Makgi
17. Gunnun So Kaunde Baro Ap Jirugi
18. Gunnun So Sonbadak Kaunde Baro Golcho Makgi
19. Gunnun So Sonbadak Kaunde Bandae Golcho Makgi
20. Gunnun So Kaunde Baro Ap Jirugi
21. Gunnun So Kaunde Baro Ap Jirugi
22. Guburyo Junbi Sogi A
23. Kaunde Yopcha Jirugi
24. Gunnun So Ap Palkup Taerigi
25. Guburyo Junbi Sogi A
26. Kaunde Yopcha Jirugi
27. Gunnun So Ap Palkup Taerigi
28. Niunja So Sang Sonkal Makgi
29. Gunnun So Sun Sonkut Tulgi
30. Niunja So Sang Sonkal Makgi
31. Gunnun So Sun Sonkut Tulgi
32. Gunnun So Bakat Palmok Nopunde Yop Makgi
33. Gunnun So Kaunde Bandae Ap Jirugi
34. Gunnun So Bakat Palmok Nopunde Yop Makgi
35. Gunnun So Kaunde Bandae Ap Jirugi
36. Kyocha So Dung Joomuk Nopunde Yop Taerigi
37. Gunnun So Doo Palmok
Nopunde Makgi
38. Gunnun So Doo Palmok Nopunde
Makgi
Zakończenie: lewa stopa w kierunku prawej do Narani
Junbi Sogi