езумный
утешается
прошедшим,
слабоумный - будущим,
умный -
настоящим.
Благородн&# 929q1615j 1099;й говорит лишь о достоинствах ближнего, хоть тот лишен их; низкий - лишь о недостатках. И пусть оба они лгут - первый идет на небо, второй - в преисподн&# 929q1615j 1102;ю.
Вялость, женолюбие, болезненность, привязанность к родн&# 929q1615j 1099;м местам, довольство жизнью, боязливость - вот шесть преград на пути к величию.
Два пути перед мудрыми в этом бесплодн&# 929q1615j 1086;м и непостоянном мире: вкушать нектар высшего знания или наслаждаться юными красавицами.
Для каждого нет дельного и не дельного, нет славного и позорного, нет доброго и злого - для него есть только выгодн&# 929q1615j 1086;е и не выгодн&# 929q1615j 1086;е.
Жизнь одн&# 929q1615j 1072; - тел много, истина одн&# 929q1615j 1072; - заблуждений много, знание одн&# 929q1615j 1086; - ересей много. Какой мудрец разберется во всех противоречиях?
Заживает рана, нанесенная стрелой, вновь подн&# 929q1615j 1080;мается лес, вырубленный топором, но не заживает рана, нанесенная злым словом.
Избежать повторяющихся рождений и смертей и наслаждаться даром бессмертия может только тот, кто способен одн&# 929q1615j 1086;временно понять процесс погружения в невежество и процесс совершенствования трансцендентного знания.
И злым, и добрым, и заслуживающим смерти должен сочувствовать благородн&# 929q1615j 1099;й. Ибо нет человека, свободн&# 929q1615j 1086;го от вины.
Как ловок благородн&# 929q1615j 1099;й, когда надо скрыть чужой порок! Как неловок он, когда приходится обнаруживать свои достоинства.
Лишь ученому ведомо утомление ученых; не поймет бесплодн&# 929q1615j 1072;я болей роженицы.
Не было, нет и не будет человека, достойного одн&# 929q1615j 1086;го лишь осуждения или одн&# 929q1615j 1086;й лишь похвалы.
Не катится колесница на одн&# 929q1615j 1086;м колесе, не совершается судьба без людских усилий.
Нельзя посеять одн&# 929q1615j 1086;, а получить другое. Какое семя посеяно, то и даст всходы.
Не сегодн&# 929q1615j 1103;, так завтра погибнет наше тело среди горестей и болезней. Что пользы преступать ради него долг?
Пусть никто не соединяется с плохими друзьями, пусть никто не соединяется с плохими людьми. Привяжитесь к хорошим друзьям, привяжитесь к благородн&# 929q1615j 1099;м людям.
С великим трудом подн&# 929q1615j 1080;маем мы камень на гору, а вниз он падает мгновенно - так же влекут нас вверх добродетели, а вниз пороки.
Суть миллионов книг - в одн&# 929q1615j 1086;м стихе: заслуга - в добре ближнему, грех - в зле ближнему.
Терпение - добродетель бессильного и украшение сильного. Терпение - украшение мужчины, скромность - украшение женщины; одн&# 929q1615j 1072;ко получивший оскорбление должен ответить силой, а предающаяся любовным наслаждениям - оставить сдержанность.
Уже одн&# 929q1615j 1072; ревность мужа влечет жену к другому. Разумный охраняет жену, не показывая ревности.
Хорошая жена трудится на тебя, как слуга; дает советы, как советник; прекрасна, как богиня красоты; спокойна и вынослива, как земля; кормит тебя, как мать, и услаждает тебя, как гетера. Хорошая жена - шесть лиц в одн&# 929q1615j 1086;м.
Шестеро не помнят тех, кто помогал им раньше: ученик - учителя, женатый сын - мать, разлюбивший муж - жену, достигший цели - помощника, выбравшийся из чащи - проводн&# 929q1615j 1080;ка, больной - врача.
ердце
изменяется
так быстро -
не уследишь.
Выискивать недостатки у других - легко, а себя сдерживать - трудно. Тот же, кто забывает о том и мнит о себе много, одн&# 929q1615j 1080;х - умаляет, других - поносит, обнаруживает лишь собственную мелочность.
кус
пищи знает
тот, кто ест;
ответить
может лишь
тот, кого
спрашивают;
сны видит
лишь тот, кто
спит; а для
злодея
наилучшим
примером
служит судья,
сам
достойный
суда.
Если ты склонен к добру, заведи себе дом. Как подобает, его госпожу возлюби. Чрево ее насыщай, одевай ее тело, Кожу ее умащай благовонным бальзамом, Сердце ее-услаждай, поколе жив! Она - превосходн&# 929q1615j 1072;я пашня для своего господина.
Преувеличения и излишества к добру не ведут. Если же будешь молчать и слишком долго глотать слова, даже Истина может устареть и оказаться некстати. Не желает ли Истина в сердце своем опьянения? <
котле с
кипящей
водой нет
холодн&# 929q1615j 1086;го
места.
Лягушка
прыгает, а из
корзины не
выпрыгнет.
Я полностью сбросил свою кожу. Осталось одн&# 929q1615j 1086; подлинное естество.
У края небес встает солнце и заходит луна. За перилами террасы горы глубоки и воды холодн&# 929q1615j 1099;.
Перед моим окном всегда одн&# 929q1615j 1072; и та же луна. Но расцветут сливы - и луна уже другая.
Великий муж мечтает подн&# 929q1615j 1103;ться выше неба. Он не будет идти там, где уже прошел Будда.
В весенний день, лунную ночь кваканье лягушки оглашает целый мир и объединяет всех в одн&# 929q1615j 1091; семью.
Одна стрела сбивает одн&# 929q1615j 1086;го орла. Две стрелы - это уже слишком много.
Когда подн&# 929q1615j 1080;мается одн&# 929q1615j 1072; пылинка, в ней содержится вся земля. Когда распускается один цветок, раскрывается целый мир.
В одн&# 929q1615j 1086;й фразе - жизнь и погибель, в одн&# 929q1615j 1086;м поступке - свобода и рабство.
Когда курам холодн&# 929q1615j 1086;, они взлетают на дерево. Когда уткам холодн&# 929q1615j 1086;, они бросаются в воду.
|
