ДВИЖЕНИЕ ГЛАЗ ПРИ ЧТЕНИИ

Известный турецкий поэт Назым Хикмет в одном из своих произведений писал: «Чтение - это нечто, объединяющее зрение, слух, чутье и мышление» Еще одно определение процесса чтения предложил в одном из своих выступле­ни 24224g615y 81; на научной конференции член-корр. АПН СССР В. П. Зинченко. Он сказал:

Турецкий поэт, строки которого приведены в начале этого раздела, и совет­ский ученый по-разному выразили мысли, доминантой которых может служить следующее утверждение: освоение техники быстрого чтения предполагает нечто большее, чем тренировку отдельных анализаторов, психических и нейро- физиологических функций человека. Очевидно, главное здесь-формирование интегративной деятельности всего организма, обеспечивающего на качест­венно новом уровне осуществление всего комплекса задач, связанных с чте­ни 24224g615y 77;м. Заключительные разделы книги, последние беседы обучающего комплек­са как раз и посвящены этому.

2-5 раз в секунду. Причем, как пока­зывают наблюдения, при чтении текста такие скачки совершаются вдоль строки 3-4 раза в секунду. На рис. 20 пока­зан характер микродвижений глаз.

страниц текста объемом 700 слов (справа).

4. При поиске следующих друг за другом цифр разрешается фиксация глаз только в центре таблицы. Горизонтальные движения глаз запрещены. Расстоя­ни 24224g615y 77; от таблицы до глаз такое же, как и при чтении обычного текста, т. е. при­мерно 25-30 см.

комплекс упражнений, разработанный профессором Э. С. Аветисовым, рекомендуется выполнять 2-3 мин. в школе в середине каж­дого урока под руководством учителя. Дома вы можете делать эти упражнения самостоятельно в середине выполнения домашних заданий для снятия зритель­ного утомления.

как подкрепляющая обрат­ная связь.

Из приведенных записей видно, что фиксация взора располагается именно

Основное для Фрейда не созна­ни 24224g615y 77;, а бессознательное. Личность че­ловека как бы трехслойна. «Оно» - комплекс инстинктивных желаний, рвущихся наружу. «Эго», то есть «я»,- сознание, удерживающее эти инстинкты в разумных, человеческих границах. И «супер-Эго», сверх-я - то, что сознательно усваивается че­ловеком от других людей,- требова­ния общества, социальные нормы и т. д.

реальности», говорит Фрейд. Нельзя жить по законам «Оно»: тогда мы потеряем челове­ческий облик. Но, с другой стороны, немыслимо всегда соблюдать требо­вания «Супер-Эго» - мы же люди, а не автоматы!

«Эго» вынуждено действовать на два фронта: сдерживать рвущееся вперед «Оно» и в то же время при­мирять максимализм «Супер-Эго» с «естественным» стремлением сохра­ни 24224g615y 90;ь индивидуальность. Но «Супер-Эго» не сдержишь - вот и прихо­дится искать обходные пути, увертки. Какая уж тут гармония! «Лебедь рвется в облака, Рак пятится назад,а Щука тянет в воду...»

Вам, конечно, уже ясно, в чем важнейший просчет теории личности Фрейда. Социальная природа психи­ки в целом начисто отрицается. «Оно», то есть желания, пережива­ния - все, что лежит за пределами разума,-объявляется агрессивно внесоциальным и в то же время глу­боко биологическим. А социальные компоненты сознания («Эго»), хотя они как будто и органичны, стано­вятся у Фрейда источником постоян­ной внутренней дисгармонии личнос­ти. Социальное и биологическое вечно-де воюют в человеке.