Agonie si extaz

Agonie si extaz

Cu multi ani in urma,Ernest Steinmann si Rudolf Wittkower,publicau o bibliografie michelongiolesca alcatuita minutios si metodic.Impresionanta prin proportiile ei.lista de titluri dedicate vietii si creatiei marelui florentin marturiseste sradaniile de a despartii,in existenta aces 23423c27x tui demiurg,titan si creator de titani,amanuntul exact de legenda.Si totusi in profida acestor cercetari,cu toate ca documentele numeroase au fost aduse la lumina,privim inca uimiti la personalitatea celui ce se confunda exemplar cu insusi epaca de pasiune si de nazuinta spre adevar,care e Renasterea.

Legenda a luat poate nastere,in acea zi de 19 septembrie,cand papa Iulius al Π-lea a poruncit sa se dea jos schelele din Capela Sixtina.Ochilor inspaimantati ai celor de fata s-a infatisat atunci o adevarata lupta a omului si a universului.Creatiunea lumii,descatusarea elementelor din haosul primordial,cea dintai intalnire a umbrei si a luminii,primul gest al omului ostenit si indurerat,o intreaga epopee tragica:iata ce aducea Michelagelo din legenda biblica si ce aducea epocii sale.Nu numai trupurile oamenilor erau croite dupa canoane noi,trupuri vanjoase,dominand,intro superba incordare,intrega scena a Genezei;dimensiunile interiore ale acestui zeu nou-omul creator al lumii,erau de o maretie care o intrecea pe cea a divinitatilor antice sau acelor biblice.Suprem omagiu adus personalitatii umane,freasca de pe bolta Sixtinei reprezenta un moment plin de semnificatii in istoria Renasterii.Ea inalta un imn patimas frumusetii umane,pura si magnifica.Artistul a fost confundat,chiar de contemporani,cu opera sa,devenind astfel un erou de mit.Creatia sa era coplesitoare,asa incat omul mai degraba scund si firav a inceput sa semene cu personajele sale,si a strabatut vremea reprezentat,in conmstiinta posteritatii,ca un atlet vanjos,cu umeri largi,inalt,semanand mai degraba cu Moise si cu David ai sai cu Nicodim cel scund si cu nasul stramb,autoportretul din Pietą de la Florenta.Aceasta e fara

indoiala,u aspect laturalnic;legenda asupra lui Michelangelo a cuprins nu numai viata,ci insusi o parte sau alta a operei sale.

Agonie si extaz este un roman scris de Irving Stone īn 1961 bazat pe viata lui Michelangelo Buonarroti. Cartea a aparut īn traducere in limba romana     la Editura Orizonturi in 1993.

Romanul a fost ecranizat īn 1965 avāndu-l īn rolul lui     Michelangelo Buonarroti pe Charlton Heston.

Irving Stone a urmarit restabilirea adevarului in impresurarile cele mai elocvate ale vietii de agonie si de extaz.(Agonie in sensul original al adevarului,acela de lupta,pe care l-a folosit canva Milton,infatisand un alt titan,pe Samson (agonistes)Cercetatori dintre cei mai renumiti ai operei au contribuit,intr-un fel sau in altul, la pastrare acestui mit al existentei lui Michelangelo sau chiar la unele impreciziuni in aprecierea operei.Dar in privinta izvorelor creatiei lui Michelangelo,a unor interpretari a sensurilor ei, scriitorul inclina uneori spre solutii mai spectaculoase . E ispititor de pilda sa vorbesti,la asemenea personalitati tumultoase , pasionata despre ruperea orcarei punti dintre creatie ei si traditiile mai vechi.

Creatia lui Michelangelo sta la raspantia a doua epoci ale Renasterii.Perioadei de culme a Renasterii,sprisinita de coloanele cutezatore ale lui Leonardo,Rafael,Bramate si Michelangelo insusi,ii va urma un moment caracterizat prin reactiunea biserici catolice impotriva Reformei care cucerise immense teritori europene.Armate protestante vor pustii Roma papilor care vor replivca inaltand ruguri si nascocind torturi pentru pedepsirea,"ereticilor".