ALTE DOCUMENTE
|
||||||||||
Fisa bio-bibliografica
Poet, prozator si publicist, cel mai important reprezentant al romantismului īn literatura romāna.
S-a nascut la 15 ianuarie
1850 īn Botosani, ca fiu al lui Gheorghe si a Ralucai Eminovici.
īn 1858 īncepe
studiile la "National Hauptschule"
din Cernauti, dupa
care este īnscris la "Ober-Gymnasium".
īn 1864 īntālneste
la Cernauti trupa
de teatru a lui Fanny Tardini, pe care o īnsoteste spre
E sufleor si copist īn trupele
lui Iorgu Caragiali (1866-1868), Mihail Pascaly (1868), apoi la Teatrul National din Bucuresti.
Toamna lui 1869 īl gaseste la Universitatea din Viena, ca
student "audient" sau "extraor-dinar".
La Viena īl īntīlneste pe Slavici si este primit
īn societatea studenteasca "Romānia juna". Tot acum o cunoaste pe Veronica Micle.
15 aprilie 1870 marcheaza
debutul sau īn paginile revistei
"Convorbiri literare", cu poezia "Venere si Madona", moment de rascruce īn evolutia liricii romānesti. īn
acelasi an revista junimista īi pu-blica "Epigonii" si basmul "Fat-Frumos din lacrima".
Revenit īn
Sustinut material de "Junimea",
urmeaza - īntre 1872-1874
- cursuri de filosofie la Universitatea din
Reīntors
la
īn 1876 ajunge
corector la ziarul "Curierul de Iasi". Perioada ieseana este marcata de prietenia cu Creanga, participarea la sedintele
"Junimii" si
dragostea pentru Veronica Micle.
īn octombrie
1877 pleaca la Bucuresti,
chemat la "Timpul" de catre Caragiale si Slavici. Aici Eminescu īsi dovedeste vocatia de gazetar patetic si de pamfletar incisiv. Activitatea extenuanta de-a lungul a sase ani
īl marcheaza īnsa īn plan fizic. Mentine totusi lega-tura
cu "Junimea". īn
1878 publica īn "Convorbiri literare": "Povestea codrului", "Povestea teiului", "Singuratate", "Departe sunt de tine".
īn 1880 īi
apare nu-mai poezia "O, mama...", pentru ca īn 1881 sa ofere tiparului
primele patru "Scrisori". Citeste la "Junimea" īn 1882 ample fragmente din "Luceafarul",
poem ce va vedea lumina tiparului
īn anul urmator
īn paginile "Alma-nahului" societatii
social-literare "Romānia Juna" din Viena, apoi īn "Convorbiri
literare". Tot īn 1883 apare si primul
sau volum de "Poesii", īntr-o editie īngrijita si prefa-tata de Titu Maiorescu.
Se stinge din viata
la 15 iunie 1889, īn Bucuresti.
Referinte critice
Tudor Vianu - "Poezia lui Eminescu" (1930); Nicolae Tertulian - "Pesimismul eminescian si pesimismul schopenhauerian" (īn vol. "Eseuri", 1968); G. Calinescu - "Opera lui Mihai Eminescu" (1976); Vladimir Streinu - "Floare albastra" si lirismul eminescian" (īn vol. "Studii eminesciene", 1971); Eugen Todoran - "Eminescu" (1972); G. Calinescu - "Opera lui Mihai Eminescu" (1976); Alain, Guillermou - Geneza interioara a poeziilor lui Eminescu" (1977); Ioana Em. Petrescu - "Eminescu. Modele cosmologice si viziune poetica 1978; editia a III-a Editura Paralela 45, 2002); "Eminescu, poet tragic" (1994); Zoe Dumitrescu-Busulenga - "Eminescu si romantismul" (1986); Rosa del Conte - "Eminescu sau despre Absolut" (1990); Petru Mihai Gorcea - "Eminescu" (vol. I, Editura Paralela 45, 2000; vol. II, Editura Paralela 45, 2002); George Gana - " Melancolia lui Eminescu 2002).
Aprecieri critice
"Eminescu a fost si e de crezut ca va fi īn
continuare un obiect de disputa. (?) La un
moment dat au apelat la el si proletcultistii, acei vandali ai
literelor care l-au ciopīrtit
īnainte de a-l cinsti, care
l-au contrafacut īnainte
de a-l īntelege. Centenarul
din 1950 a reprezentat un superlativ al profanarii, una din cele mai
mari minciuni transpuse īn protocol fatarnic īn care se specializase comunismul. Cine l-a
trait nu-l poate uita
(Gheorghe Grigurcu - "Gānd
la Eminescu", īn vol. "īn padurea de metafore", Editura Paralela 45, 2003)
"ŤOptimismulť viziunilor
platoniciene din īnceputurile
creatiei lui Eminescu si Ťpesimismulť schopenhauerian
caracteristic celei de a doua etape īsi
pierd sensul din perspectiva finala a operei care cucereste, dincolo de pesimism sau optimism, o constiinta
tragica a existentei
īntr-un univers īn care zeii s-au refugiat īn nefiinta,
dar condamna lumea sa existe,
faurindu-si, prin
gāndire, chipul si istoria. Ipostaza caracteristica pentru personajul eminescian al acestei etape este Cezarul,
care-si asuma, īn deplina luciditate, destinul creatorului de ordine (īn gīndire, īn
existenta, īn istorie)
(Ioana Em. Petrescu - " Eminescu. Modele cosmologice si viziune poetica", Editura Paralela 45, 2002
"La mai bine de o suta de ani de la moartea sa, Ťfiintať
autentica a lui Eminescu pare a ne fi īnca departe,
iar vorbaria care-l invoca haotic-emotional
o īndeparteaza si
mai tare."
(Petru Mihai
Gorcea, "Eminescu", vol.
I, Editura Paralela 45,
2001)
|