SEMESTRUL
Seminarul 1: Discutii libere.
Viata autentica este viata autoexaminata. Ce este filosofia pentru cel care vrea sa o studieze?
Referat:
Bibliografie:
Constantin Noica, Jurnal filosofic, Humanitas, Bucuresti, 1992.
Seminarul 2: scoala Ioniana si pitagorismul.
Mit si filosofie la grecii antici. Fragmentul lui Anaximandru. Doctrina pitagoreica a numerelor.
Referate:
Filosofie si mit în cultura greaca.
Fragmentul lui Anaximandru.
Teoria numerelor în filosofia pitagoreica.
Bibliografie
***, Filosofia greaca pâna la Platon, Ed. stiintifica si Enciclopedica, 1979 (vol. 1, partea I: pp. 147-194).
***, Filosofia greaca pâna la Platon, Ed. stiintifica si Enciclopedica, 1979 (vol. 1, partea a II: pp. 9-131).
W.K.C. Guthrie, O istorei a filosofiei grecesti, Editura Teora, Vol. I, 1999 (A History Of Greek Philosophy, vol. I, "The Earlier Presocratics and the Pythagoreans", Cambridge, 1962), (pentru toate seminariile despre presocratici).
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
F.M. Cornford, Principium Sapientiae. The Origins of Greek Philosophical Thought, Cambridge, 1952, pp. 159-187.
Porphyrios, Viata Lui Pitagora. Viata lui Plotin, editura Polirom, Iasi, 1998 (pp. 39-88).
Kirk, Raven and Schofield, The Presocratic Philosophers, 2nd ed., Cambridge (pentru toate seminariile despre Presocratici).
Jean-Pierre Vernant, Mit si gândire în grecia antica, Editura Meridiane, 1995, 261-282, 445-490.
Martin Heidegger, "Der Spruck des Anaximander", Holzwege, Frankfurt am Main, 1950 (versiunea engleza: "The Anaximander Fragment", Early Greek Thinking, Harper & Row, New York, 1975).
I. Maxim, "Fragmentul lui Anaximandru, în Revista de filosofie, 3, 1975.
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia veche, Ed. Albatros, 1984 (la toate seminariile despre Grecia antica).
Seminarul 3. Heraclit. Parmenide din Elea.
Problema logos-ului. Alte teme heraclitice: schimbarea, instabilitatea, curgerea, focul.
Cele trei cai. Fiinta. Aletheia. Problema logos-ului la Heraclit si Parmenide.
Referate:
Bibliografie
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 1, partea a II-a, Ed 19519h76t . stiintifica si Enciclopedica, 1979, pp. 321-373.
W.K.C. Guthrie, O istorei a filosofiei grecesti, Editura Teora, Vol. I, 1999 (A History Of Greek Philosophy, vol. I, "The Earlier Presocratics and the Pythagoreans", Cambridge, 1962, pp. 403-488).
M. Heidegger, "Logos", "Aletheia", în Vortrage und Aufsatze, Verlag Gunther Neske, Pfullingen, 1967 (versiuena engleza: Early Greek Thinking, Harper & Row, 1975).
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia Veche, Ed. Albatros, 1984.
Brice Parain, Logos-ul platonician, Ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 1998, pp. 16-25.
Jean Beaufret, Dialogue avec Heidegger. Philosophie grecque, Les Editions de Minuit, Paris, 1973.
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 1, partea a II-a, Ed 19519h76t . stiintifica si Enciclopedica, 1979, pp. 213-261.
W.K.C. Guthrie, O istorei a filosofiei grecesti, Editura Teora, Vol. II, 1999 (A History Of Greek Philosophy, vol. II, Cambridge, 1962).
M. Heidegger, Moira, în Vortrage und Aufsatze, Verlag Gunther Neske, Pfullingen, 1967 (versiuena engleza: Early Greek Thinking, Harper & Row, 1975).
Marcel Detienne, Stapânitorii de adevar în Grecia antica, Editura Symposion, 1996.
Brice Parain, Logos-ul platonician, Ed. Univers Enciclopedic, Bucuresti, 1998, pp. 25- 41.
Karl Popper, The World Of Parmenides: Essays On The Presocratic Enlightement, London, Routledge, 1998.
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
Seminarul 4. Empedocle si Anaxagora.
În cautarea legilor discrete ale firii. Empedocle: cunoasterea; Philia si Neikos; Unul; compunerea si descompunerea lucrurilor; metensomatoza. Anaxagora: homoiomeriile; nous
Referate:
Bibliografie
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 1, partea a II-a, Ed 19519h76t . stiintifica si Enciclopedica, 1979, pp. 421-607.
E. R. Dodds, Grecii si irationalul, Ed. Polirom, 1998, cap. V.
Jean Zafiropulo,: Anaxagore De Clazomene, société D'édition "Les Beles Lettres", Paris, 1948.
W.K.C. Guthrie, O istorie a filosofiei grecesti, vol. II, ed. Teora, Bucuresti, 1999.
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
Seminarul 5. Atomistii. Leucip si Democrit. Sofistii
1. Leucip: Vidul si plinul; atomii: unirea si separatia, opozitia; perceptia; 2. Democrit: atomii; vidul si plinul; nivelul atomar si nivelul fenomenal; necesitatea; sufletul si cunoasterea; senzatia si reprezentarea.
Referate:
Bibliografie:
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 2, partea a I, sect. IV, Ed. stiintifica si Enciclopedica, 1984.
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
Ion Banu, "No/mw si e)teh=| la Democrit", în Revista de filosofie, nr. 6/1981.
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 2, partea a II-a, sect. VI.
***, Filosofia greaca pâna la Platon, vol. 2, partea a I-a, sect. I.
Seminarul 6. Platon. Dialogul Menon
1. Problema definitiei virtutii. 2. Problema reamintirii. 3. Problema virtutii din perspectiva teoriei reamintirii: poate fi învatata virtutea sau nu?
Referate:
Socrate si reorientarea gândirii grecesti
Problema reamintirii în dialogul Menon.
Conceptia despre suflet în dialogul Menon.
Bibliografie:
Platon, Apararea lui Socrate.
Platon, Phaidon, 96a-100a.
Xenofon, Amintiri despre Socrate, Ed. Univers, 1987.
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia veche, cap: "Sofistii".
Henri-Irenee Marrou, Istoria educatiei în Antichitate, Ed. Meridiane, 1997, vol. 1, pp. 88-109.
Anton Dumitriu, Aletheia, Editura Eminescu, 1984, cap. IV.
Gilbert Ryle, Plato's Progress, Cambridge, At the University Press, 1966, pp. 146-182
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia veche, (partile despre sofisti si Socrate).
Karl Jaspers, Oameni de însemnatate cruciala, Ed. Paideia, 1996.
Jean Brun, Socrate, Humanitas, 1996.
Socrate omul. Chipul lui Socrate în dialogurile lui Platon, studiu introductiv si selectia textelor de Cristian Badilita, Humanitas, 1996.
John Burnet, Early Greek Philosophy, London, Adam&Charles Black, 1930.
Therence Irwin, Plato's Moral Theory, Clarendon Press, Oxford, 1977, pp. 37-101.
Platon, "Menon", în Opere vol. II, Editura stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1976.
W. K. C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, vol.IV, capitolul despre Menon.
Seminarul 7. Platon, Republica.
1. Problema cunoasterii la Platon. Alegoria cavernei si analogia liniei divizate. Urmarirea adevarului ca "vânatoare". Tipuri de stat si tipuri umane.
Referate:
Problema cunoasterii. Analogia liniei divizate si alegoria cavernei în Republica.
Teoria despre virtutile sufletului.
Bibliografie:
Platon, Republica VI-VIII.
Martin Heidegger, "Despre esenta adevarului" si "Doctrina lui Platon despre adevar", în Repere pe drumul gândirii, Traducere si note introductive de Thomas Kleininger si Gabriel Liiceanu, Editura Politica, 1998.
Leo Strauss, Cetatea si omul, Editura Polirom, 2000, pp. 59-148.
C. Noica, Întelesul nepolitic al "Politeii" lui Platon", în Studii Clasice, 24/1986.
Andrei Cornea, "Lamuriri preliminare" si "Interpretare la Republica", în Platon, Republica, editie bilingva, Editura Teora, 1998.
Gilbert Ryle, Plato's Progress, Cambridge, At the University Press, 1966, pp. 244-251.
K. R. Popper, Societatea deschisa si dusmanii ei, vol. I: Vraja lui Platon, Editura Humanitas, Bucuresti, 1993.
Wayne A.R. Lewis, "Was Plato Non-Political?", în Gregory Vlastos (ed.), Plato. A Collection Of Critical Essays, New York, 1971, pp. 166-174.
Therence Irwin, Plato's Moral Theory, Clarendon Press, Oxford, 1977, pp. 177-248.
E. Cornford, The republic of Plato (24th printing), New York: Oxford University Press, 1964
Seminarul 8. Platon. Dialogul Parmenide
O propedeutica de tip socratic. Critica teoriei participatiei. Ipotezele de lucru ale dialogului si semnificatia lor.
Referate:
Bibliografie:
Platon, Parmenide (în Opere, vol. 6).
Sorin Vieru, "Lamuriri preliminare" la Parmenide.
C. Noica, "Nota despre structura dialogului".
Mitchell Miller, "Unwritten Teachings in the Parmenides", Review of Metaphysics, vol. 48, no. 3, march, 1995, pp. 591 - 633.
Gilbert Ryle, Plato's Progress, Cambridge, At the University Press, 1966, pp. 286-295.
Alexander Baumgarten, "Structura generativa a ipotezelor dialogului Parmenide", în Studia Universitatis Babes-Bolyay, seria Filosofie, nr. 1/1997, pp. 29-42.
W. K. C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, vol.V, pp. 33-60.
Seminarul 9. Aristotel. Problematica substantei.
Aristotel si platonismul. Cercetarea fiintei ca substanta secunda: structura lingvistica a realitatii. Conceptul de substanta.
Referate:
Critica teoriei platonice a participatiei în prima carte a Metafizicii.
Ce sunt categoriile lui Aristotel?
Conceptul de substanta.
Bibliografie:
Aristotel, Metafizica, I, 9; IV, 1-2; VII, 1-6, XII, 1.
Aristotel, Categorii, mai ales cap. 1-5.
Porfir, Dexip, Ammonius: Comentarii la Categoriile lui Aristotel, însotite de textul comentat. Traducere, cuvânt înainte si note de Constantin Noica. Editura Academiei, Bucuresti, 1968. Reeditare Moldova, Iasi, 1995.
Cassin, Barbara et Narcy, Michel, La decision du sens. Le livre Gamma de la Metaphysique d`Aristote, introduction, texte, traduction et commentaire. J. Vrin, Paris, 1989.
.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press, 1981, vol. VI: "Aristotle: an encounter", pp. 138-149, 203-223.
Dan Badarau, Scrieri alese, vol. I, Editura academiei, 1979, studiile: "Categoriile la Aristotel", "Cu privire la categoriile lui Aristotel. Addenda", "Autour des tables des catégories dans l'oeuvre d'Aristote".
C. Noica, "Semnificatia culturala a categoriilor lui Aristotel", Revista de filosofie, 1/1968.
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia veche, cap. despre Aristotel.
Revista de studii clasice, nr. 20/1981.
W.D.Ross, Aristotle.
Seminarul 10. Aristotel. Forma, materia, devenirea.
Fiinta ca substanta prima: materie, forma, privatiune de forma. Devenirea. Teoria miscarii si cauzalitatea. Posibilitate si actualitate. Primum movens.. Sufletul ca forma a corpului. Conceptul de entelehie. Conceptia despre cunoastere. Sistemul stiintei. Teoria virtutii. Placerea si fericirea. Virtutea etica si virtutea dianoetica
Referate:
Bibiografie:
Aristotel, Metafizica, cartea V, cap. 7, 8, 12, 22, 30; cartea XII, cap. 6,7,9.
Aristotel, Fizica, cartea II si IV (cap. 10-13).
W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press, 1981, vol. VI: "Aristotle: an encounter", pp. 100-130, 223-267.
Heidegger, Martin, "Despre esenta si conceptul lui FUSIS (Aristotel, Fizica, B, 1)", în Repere pe drumul gândirii, traducere si note introductive de Th. Kleininger si G. Liiceanu, Editura Politica, Bucuresti, 1988, pp. 203-273.
Aristotel, Despre suflet, cartea II, cap. 1-6, 12; cartea III, cap. 1-8 (pentru referate, cartile II si III în întregime).
Aristotel, Analitica secunda, I, cap. 1-3, II, cap. 19.
Paul Siwek, La psychophysique humaine d'apres Aristote, Paris, Alcan, 1930.
W:D: Ross, Aristote, cap. V.
W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press, 1981, vol. VI: "Aristotle: an encounter", cap. XIV.
Aristotel, Etica nicomahica, trad. Stella Petecel, Editura stiintifica si enciclopedica, 1988 (reeditare, IRI, 1998), studiul introductiv, Cartea II, III, X.
Aristotel, Politica, 1252a-1260b.
Pierre Aubenque, La prudence chez Aristote, Quadrige / PUF 1993 (1963).
Jonathan Barnes (ed.), The Cambridge Companion to Aristotle, Cambridge University Press, pp. 195-233.
W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press, 1981, vol. VI: "Aristotle: an encounter", cap. XV.
Seminarul 11: Epoca elenistica. Plotin: Filosofie si religie. Metafizica emanatista. Teoria ipostazelor, teoria procesiunii sau emanatiei. Problematica moral-religioasa a raului si a salvarii.
Caracterizare generala a epocii elenistice. Noul ideal uman si reorientarea gândirii filosofice. Epicureismul: Filosofia naturii, etica. Stoicismul: evolutie; filosofia naturii; etica; stoicismul:roman. Scepticismul.
Referate:
Bibliografie:
Epicur, Scrisoare catre Herodotos, Scrisoare catre Menoiceus, Maximele fundammentale, în: Diogene laertios, despre vietile si doctrinele filosofilor, cartea X.
Seneca, Despre linistea sufletului si Despre viata fericita, în Scrieri filosofice alese, Editura Minerva, Bucuresti, 1981.
Seneca, Scrisori catre Luciliu, Editura stiintifica, Bucuresti, 1967, scrisorile 71-76.
Epictet, Manualul, Marcus Aurelius, Catre sine, Editura Minerva, Bucuresti, 1977.
Sextus Empiricus, Schite pyrrhoniene, cartea I, în: Opere filosofice, vol. I, Editura Academiei, Bucuresti, 1965.
Gh. Vladutescu, Filosofia în Grecia Veche, sectiunea: "Filosofia elenistica".
Gh. Vladutescu, Etica loui Epicur, Ed. stiintifica, Bucuresti, 1972.
Eugen Cizek, Seneca, Ed. Albatros, 1972.
Victor Brochard, Etudes de philosophie ancienne et de philosophie moderne, studiul: "La theorie du plaisir d'apres Epicure" (pentru referat).
Pierre Grimal, Seneca sau constiinta imperiului, Univers, 1992.
Plotin, Enneade, enneada I, tratatul VI si VII ("Despre frumos" si "Despre binele suprem"), editura IRI, Bucuresti, 2003 (si studiul introductiv).
Gr. Tasan, Filosofia lui Plotin, Editura Agora, Iasi, 1993, mai ales cartea I.
Pierre Hadot, Plotin sau simplitatea privirii, Polirom, Iasi, 1998.
E. Brehier, Filosofia lui Plotin, Editura Amarcord, Timisoara, 2000.
Porphyrios, Viata lui Plotin, Polirom, Iasi, 1998.
Lloyd P. Gerson (ed.), The Cambridge Companion to Plotinus, Cambridge University Press, 1996.
Seminar 12: Patristica. Augustin.
Sinteza patristica. Experientele doctrinale ale lui Augustin. Metafizica substantialista si consecintele ei morale. Problema cunoasterii. Problema existentei raului. Semiotica augustiniana. Filosofia timpului.
Referate:
Bibliografie:
Augustin, De dialectica, editie, traducere, introducere, note, comentarii si bibliografie de Eugen Munteanu, Editura Humanitas, 1991 (editie bilingvă).
Augustin, De Magistro, traducere de Mihai Radulescu si Constantin Noica, introducere si note de Lucia Wald, Editura Humanitas, Bucuresti, 1994.
Augustin, Soliloquia, Sermones, Studiu introductiv, traducere si note de Dan Negrescu, Editura de Vest, Timisoara, 1992.
Aureliu Augustin, Despre cetatea lui Dumnezeu, studiu introductiv de Gheorghe Vladutescu, traducere din limba latina, noptita introductiva, note si tabel cronologic de Paul Galesanu, Editura stiintifica, Bucuresti, 1998.
Augustin, Confesiuni, traducere, studiu introductiv si note de Gh. I. serban, Editura Humanitas, Bucuresti, 1998. cartile X-XIII, XIV-XXXI (cartea XI pentru referatul despre timp). Se recomanda si "Studiul introductiv" de Gh.I.serban
Henri-Irenee Marrou, Sfântul Augustin si sfârsitul culturii antice, Humanitas, 1997.
Henry Chadwick, Augustin, Cerf, Paris, 1987.
Gh. Vladutescu, Filosofia primelor secole crestine, Ed. Enciclopedica, 1995, cap. X.
Constantin C. Pavel, Problema raului la Fericitul Augustin, Ed. Instit. Biblic, 1996.
Ioan G. Coman, Patrologie, ed. Instit. Biblic, 1956, cap. "Fericitul Augustin".
Seminar 13: Boethius.
Problema raului. Providenta. Necesitatea simpla si necesitatea conditionata. Notiunea de Substanta. Problema universaliilor.
Referate:
Bibliografie:
Boethius si Salvianus, Scrieri. Articole teologice si Mângâierile filosofiei. Despre Guvernarea lui Dumnezeu, Cuvânt înainte de I.P.S. Dr. Nicolae Corneanu, Traducere, note si comentarii de prof. David Popescu, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucuresti, 1992.
Boethius, Second commentary on Porphyry's Isagoge, în: Vincent Spade, Paul (ed), Five Texts on the Mediaeval Problem of Universals. Porphyry, Boethius, Abelard, Duns Scotus, Ockham, Translated and edited by Paul Vincent Spade, Hackett Publishing Company, Inc., Indianapolis/Cambridge, 1994.
Boethius, Tratate teologice, Editura polirom, Iasi, 2003.
Paul Vincent Spade, Boethius against Universals: The Arguments in the Second Commentary on Porphyry, Copyright © 1996 by Paul Vincent Spade.
Porfir, Isagoga.
Etienne Gilson, Filosofia în Evul Mediu, Humanitas, 1995, pp. 128-139.
Seminarul 14: Ioan Scottus Eriugena.
Începuturile scolasticii. Ioan Scottus Eriugena: diviziunea naturii. Cearta universaliilor. Nominalismul si realismul.
Referate:
Bibliografie.
E. Gilson, Filosofia în evul mediu, Humanitas, Bucuresti, 1995, cap. 3, p. II.
Vianu, stefan "La doctrine erigenienne des causes primordiales", în Cw/ra - revue d'etudes anciennes et medievales, 1/2003, Meridiane, Bucuresti, pp. 129-160
Anton Dumitriu, Istoria Logicii, vol. 2, Editura Tehnica, 1995, cap. XV si XVII.
Alain de libera, Cearta universaliilor, Amarcord, Timisoara, 1998, pp. 125-141.
SEMESTRUL II
Seminarul 15. Anselm
din
Monologion, Proslogion. Argumentul existentei lui Dumnezeu.
Referate :
Bibliografie :
Anselm din Canterbury, Monologion despre esenta divinitatii, traducere din limba latina, note si postfata de Alexander Baumgarten, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1998.
Anselm din Canterbury, Proslogion sau discurs despre existenta lui Dumnezeu, traducere din limba latina, note si postfata de Alexander Baumgarten, Biblioteca Apostrof, Cluj, 1996
Anselm, Proslogion, traducere, postfata si note de Gh. Vladutescu, Editura stiintifica, Bucuresti, 1997.
E. Gilson, Filosofia în Evul Mediu, Humanitas, 1995, pp. 224-233.
Baumgarten, Alexander, Sfântul Anselm si conceptul ierarhiei, Editura Polirom, Iasi, 2003
Seminarul 16. Toma din Aquino.
Toma si filosofia aristotelica. Materie si forma. Fiind si esenta. Teoria despre substanta si concept. Problema intelectului si a subiectului cunoscator. Argumentele tomiste ale existentei lui Dumnezeu. Despre învatare.
Referate:
Toma din Aquino. Despre fiind si esenta.
Argumentele existentei lui Dumnezeu.
Bibliografie:
Toma de Aquino, Suma theologiae (CD-ROM).
Thomas de Aquino, De ente et essentia. Despre fiind si esenta, traducere, introducere si comentarii de Eugen Munteanu, Editura Polirom, Iasi, 1998.
Toma de Aquino, De Magistro, editie bilingva, traducere de Mariana Baluta-Skultety, Humanitas, Bucuresti, 1994.
Toma de Aquino, Despre principiile naturii, Editura univers Enciclopedic, 2001.
Toma de Aquino, Despre unitatea intelectului împotriva avveroistilor, în: Despre unitatea intelectului. Fragmente sau tratate, traducere de Alexander Baumgarten, editura IRI, Bucuresti, 2000.
Toma de Aquino, Despre eternitatea lumii, în: Despre eternitatea lumii. Fragmente sau tratate, traducere de Alexander Baumgarten, Editura iri, Bucuresti, 1999.
M.D.Chenu, Toma d'Aquino, Editura Univers Enciclopedic, Bucuresti, 1998.
Etienne Gilson, Filosofia în Evul Mediu, Editura humanitas, 1995.
Alain de Libera, Gândirea Evului Mediu, Editura Amarcord, Timisoara, 2000.
Alain de Libera, Cearta Universaliilor, Editura Amarcord, Timisoara, 1998.
Alin Tat, Etudes Thomistes, Editura Viata Crestina, Cluj, 2001.
Jan A. Aertsen, Medieval philosophy and the transcendentals, E.J.Brill, Leiden New York Koln, 1996.
John O'Callaghan, "Concepts, Beings and Things in Contemporary Philosophy and Thomas Aquinas", The Review of Metaphysics, 53, September 1999, pp. 69-98.
Seminarul 17: William Ockham.
Teoria termenilor si a semnificatiei. Limbajul mental. Problema universaliilor. "Briciul lui Ockham"
Referate:
Teoria termenilor si a smenificatiei.
Limbajul mental.
Problema universaliilor.
Bibliografie:
Spade, Paul Vincent (Editor), Cambridge Companion to Ockham, Cambridge University Press, 1999
Ockham, William of, Five questions on universals from his Ordinatio, în: Vincent Spade, Paul (ed), Five Texts on the Mediaeval Problem of Universals. Porphyry, Boethius, Abelard, Duns Scotus, Ockham, Translated and edited by Paul Vincent Spade, Hackett Publishing Company, Inc., Indianapolis/Cambridge, 1994.
Etienne Gilson, Filosofia în Evul Mediu, Editura humanitas, 1995, pp. 589-605.
Seminarul 18. Filosofia Renasterii. Giordano Bruno si Nicolaus Cusanus
Subiecte:
a. Conceptele de "Renastere" si "Umanism".
b. Sursele culturii renascentiste dupa I.P.Culianu
c. Despre cer: astronomie si metafizica (dupa Al Koyre).
d. Sensul idealului clasicitatii la Marsilio Ficino
e. Giordano Bruno, despre principii si cauze.
f. Nicolaus Cusanus: coincidentia oppositorum
q P.P. Negulescu, Filosofia Renasterii, Ed. Eminescu, Bucuresti, 1986, vol. I, cap. II (Cusanus), cap. III-XIV (Academia Platonica de la Florenta), vol. 3, cap. I (Bruno).
q Cornelia Comorovski, Literatura Umanismului si Renasterii (culegere de texte), Editura Albatros, 1972, vol. I.
q Eugenio Garin, Umanismul italian, Ed. Univers, Bucuresti, 1982.
q Peter Burke, Renasterea, Editura All, 1998.
q Culianu, Ioan Petru, Eros si magie în Renastere. 1484, traducere de Dan Petrescu, prefata de Mircea Eliade, postfata de Sorin Antohi, traducerea textelor din limba latina Ana Cojan si Ion Acsan. Nemira, 1994 (cel putin pp. 23-33, 37-40, 55-65, 86-90, 247-255, 287-290).
q Alexandre Koyre, De la lumea închisa la universul infinit, trad de V. Tonoiu, Humanitas, 1997, pp: 11-52.
q Amos Funkenstein, Teologie si imaginatia stiintifica. Din evul mediu pâna în secolul al XVII-lea, Humanitas, 1998.
q Mircea Eliade, Contributii la filosofia renasterii, Colectia "Capricorn", Supliment al Revistei de Istorie si Teorie Literara, 1984.
q G. Pico della Mirandola, Rationamente sau 900 de teze. Despre demnitatea omului, Ed. stiintifica, Bucuresti, 1991.
q G. Bruno, Despre cauza, principiu si unu, Humanitas, Bucuresti, 2002 (Soc. Rom. de Filosofie , 1941), Dialogul al doilea.
q Nicolaus Cusanus, De docta ignorantia (On learned ignorance), Translated and Introduction by Jasper Hopkins, Minneapolis, 1981, cartea I.
q P.P. Negulescu, Filosofia Renasterii, Ed. Eminescu, Bucuresti, 1986, vol. I, cap. II (Cusanus), cap. III-XIV (Academia Platonica de la Florenta), vol. 3, cap. I (Bruno).
Seminarul 19. Francis Bacon.
Subiecte:
a. Proiectul de reforma a stiintei.
b. Bacon si metafizica. Critica scolasticii. Teoria idolilor.
c. Metoda inductiv-experimentala.
d. Interpretare utopologica a proiectului baconian
q Fr. Bacon, Noul Organon, Ed. Academiei, 1957, cartea I, mai ales pp. 41-54 (idolii).
q P:P: Negulescu, Istoria filosofiei moderne, cap. "Bacon", în Scrieri, inedite, vol. III, Editura Academiei, 1972.
q ***, Istoria filosofiei moderne si contemporane, vol. 1, Ed. Academiei, 1984, cap. VIII.
q Harald Höfding, Histoire de la philosophie moderne, vol. 1, Paris, Alcan, 1906, pp. 191-216.
q Wilhelm Windelband, Die Geschichte der neuren Philosophie, Erster Band, Leipzig, 1922, cap. III, par. 20-21.
q Gabriel Liiceanu, Încercare în politropia omului si a culturii, Cartea româneasca, 1981, cap: "Un gând despre Bacon".
q T. Dima, Metode inductive, partea I, cap. 1
Seminarul 20. Descartes.
Subiecte:
a. Principiul îndoielii la Descartes
b. Discutie asupra argumentului ontologic cartezian.
c. Metoda la Descartes.
d. Filosofia prima.
q Descartes, Discurs asupra metodei, Ed. stiintifica, 1957 (Academiei, 1990; Paideia, 1995), partea II si IV.
q Descartes, Meditatii despre filosofia prima, în: "Doua tratate filosofice", Editura Humanitas, 1992.
q Descartes, Reguli pentru îndrumarea mintii, în: "Doua tratate filosofice", Editura Humanitas, 1992.
q C. Noica, Viata si filosofia lui Ren Descartes, Humanitas, 1992.
q ***, Istoria filosofiei moderne si contemporane, vol. I, Ed. Academiei, 1987, cap. IX.
q O. Hamelin, Le systeme de Descartes,, Alcan, Paris, 1911.
q ***, Descartes, Ed. Academiei, 1990.
q Michel Guerrin, "Le malin génie et l'instauration de la pensée comme philosophie", în Revue de Metaphisique et de Morale, nr. 2, 1977.
Seminarul 21. Thomas Hobbes.
Subiecte:
a. Controversa metafizica a lui Hobbes cu Descartes
b. Conceptia despre filosofie
c. Teoria cunoasterii. Limbajul.
q Th. Hobbes, Leviathan (Fragmente), în vol. Bacon, Morus, Hobbes, Locke, colectie de texte filosofice, Editura de Stat, 1951, pp. 97-130.
q Traian Herseni, Th. Hobbes, Societatea Româna de filosofie, f.a.
q Georges Lyon, La philosophie de Hobbes, Paris, Alcan, 1893.
q Emanuel-Mihail Socaciu, Filosofia politica a lui Thomas Hobbes, Polirom, Iasi, 2001.
Seminarul 22. Spinoza.
Subiecte:
a. Conceptul de substanta în Etica lui Spinoza.
b. Conceptul de natura umana în lucrarea Despre îndreptarea intelectului. Natura naturans si natura naturata.
c. Etica. Teoria afectelor.
q Spinoza, Etica, Ed. stiintifica si Enciclopedica, 1981, partea I (Despre Dumnezeu).
q Spinoza, Tratat despre îndreptarea intelectului, Ed. stiintifica si enciclopedica, 1979, sau Editura de Vest, Timisoara, 1992.
q ***, Istoria filosofiei moderne, vol. 1, Bucuresti, 1937.
q ***, Istoria filosofiei moderne si contemoprane, vol. 1, Ed. Academiei, 1987, cap. XIV.
q Revue de métqphysique et de morale, no. 4, 1994.
Seminarul 23. Leibniz.
Subiecte:
a. Teoria monadelor.
b. Armonia prestabilita.
c. Adevaruri de fapt si adevaruri de rationament. Principiile cunoasterii.
q Leibniz, Monadologia.
q Leibniz, Disertatie metafizica (V), alte opere cuprinse în volumul: Leibniz, Opere filosofice, vol. I, Ed. stiintifica, 1972.
q C. Floru, "Leibniz", în: Istoria filosofiei moderne, Bucuresti, 1937.
q Dan Badarau, G. W. Leibniz, Ed. stiintifica, 1966.
Seminarul 24. John Locke.
Subiecte.
a. Critica inneismului.
b. Originea si clasificarea ideilor.
c. Calitatile primare si secundare.
d. Cunoasterea si certitudinea.
q Locke, Eseu asupra intelectului omenesc, Editura stiintifica, 1961, vol. 1, cartea I, pp. 13-77, cartea II, cap. 1,2,8,12 (pp. 81-144); cartea III (filos. limbajului); cartea IV, cap. 1.
q Rosca, "John Locke", în: Istoria filosofiei moderne si contemporane, vol. 1.
q V. Pavelcu, "John Locke", în: Istoria filosofiei moderne, vol. 1, 1937.
q N. Trandafoiu, Substanta si cauzalitate în interpretarea empirismului englez, vol. 1.
Seminarul 25. Berkeley.
Subiecte:
a. Critica teoriei despre ideile abstracte.
b. Existenta si perceptie. Imaterialismul.
c. Spiritul uman si spiritul divin. Spiritualismul.
q Berkeley, The Works of, Oxford, 1901.
q Berkeley, Principiile cunoasterii omenesti, Editura Agora, Iasi, 1995.
Seminarul 26. D. Hume.
Subiecte:
a. Critica ideii de cauzalitate.
b. Cauza si conexiune necesara.
c. Hume si scepticismul.
q D. Hume, Cercetare asupra intelectului omenesc, Ed. stiintifica si enciclopedica, Bucuresti, 1987, sect. I, IV, V, VII, VIII, XII.
q Revue internationale de philosophie, 1-2,
Seminarul 27. Voltaire si Montesquieu.
Subiecte:
a. Conceptul de Iluminism
b. Voltaire si optimismul. Critica finalismului în romanul filosofic Candide.
c. .Ideea de lege în Despre spiritul legilor. Lege naturala si lege pozitiva.
q Roger Chartier, Originile culturale ale Revolutiei Franceze, Editura Sedona, 1998.
q Paul Hazard, Criza constiintei europene în sec. XVIII, Univers, 1981.
q Romul Munteanu, Cultura europeana în epoca luminilor, Univers, 1974.
q Voltaire, Candide sau optimismul.
q Voltaire, "Natura. Dialog între un filosof si natura", în: Dialoguri si anecdote filosofice, Editura Univers, 1985, pp. 405-408.
q Montesquieu, Despre spiritul legilor, cartea I.
q Ernst Cassirer, Die Philosophie der Aufklarung - La philosophie des lumieres.
Seminarul 28. Rousseau.
Subiecte:
a. Raportul natura-conventie în Discursul asupra inegalitatii. Conceptia contractualista
b. Analiza civilizatiei moderne în Primul discurs.
q Hazard, Cassirer, Munteanu.
q Rousseau, Discurs asupra inegalitatii, Editura stiintifica, 1958
q Rousseau, Scrieri despre arta, Minerva, 1981 (Primul discurs).
q J. Starobinsky, J.J. Rousseau, La transparence et l'obstacle.
Alte lucrari:
q John Shand, Introducere în filosofia occidentala, Ed. Univers Enciclopedic, 1998.
q Constantin Frâncu, Evolutia ideilor privind limbajul din antichitate pâna laKant, Ed. Demiurg, Iasi, 1998.
q C. Noica, Schita pentru istoria lui Cum e cu putinta ceva nou, Humanitas, 1995.
q C. Noica, Concepte deschise în istoria filosofiei la Descartes, Leibniz si Kant, Humanitas, 1995.
|
