Minte, cognitie, constiinta

CURS 1 ~ 20.10.06

Filosofia mintii si filosofia analitica

CONsTIINŢA ~ experienta subiectiva traita de un individ

~ caracteristicile subiectivitatii omenesti (senzatii, perceptii, emotii)

CREIER // SISTEM NERVOS --- PROCESE MENTALE

~ cele mai multe teori referitoare la aceasta relatie sunt teori materialiste

~ fenomenul constiintei este cel care nu se încadreaza în gândirea materialista

DAVID CHALMERS ~ "de ce anumite evenimente se 616k1021g însotesc de trairi subiective constiente ?"

~ cum sa întelegem constiinta din punct de vedere stiintific ?

UTILIZAREA TERMENULUI CONsTIINŢĂ

~ abilitatea noastra de a ~ discrimina stimulii

~ transmite informatii

~ monitoriza starile noastre interne

~ controla comportamentul

PROBLEMA USOARĂ A CONsTIINŢEI

~ este data de aceste abilitati care nu par sa ridice un obstacol serios în calea unei explicatii în termeni neurobiologici

~ solutia este sa specificam un mecanism care sa explice comportamentul

PROBLEMA GREA A CONsTIINŢEI ~ (problema experientei subiective)

~ o fiinta umana este constienta deoarece exista o traire proprie pe care o avem cu privire la noi însine (toate aceste stari au un caracter si proprietati fenomenale)

~ ceea ce da nastere experientei subiective sunt procesele neurofiziologice fapt demonstrat de afectarea acestor procese

~ misterul constiintei ~ de ce si cum aceste procese de factura fizica genereaza experienta subiectiva ?

~ de ce nu se desfasoara aceste procese în întuneric, fara starea experientei constiente ?

~ sarcina nu este aceea de a explica functiile cognitive sau comportamentale deoarece, chiar si atunci când avem o explicatie a tuturor functiilor care genereaza aspectele usoare ale constiintei, ne confruntam cu întrebarea: de ce îndeplinirea acestor functii este însotita de experiente personale, constiente ?

ZOMBIES ~ entitati lipsite de experienta subiectiva constienta

EXPLICAŢIA REDUCŢIONISTĂ A CONsTIINŢEI ~ urmareste sa dea o solutie problemei grele pe baza principiilor fizice care nu fac apel la termenii mentali

~ explicatia materialista este reductionista (minte = creier)

EXPLICAŢIA NONMATERIALISTĂ ~ constiinta este socotita ca fenomen de natura nonfizica chiar daca este asociat permanent cu procese fizice

~ o parte fundamentala a explicatiei despre constiinta trebuie sa contina termeni psihologici

~ dualistii sunt non-reductionisti, rezistenta lor teortica fata de parerile materialiste poate fi data de 3 argumente ~ argumentul ~ bazat pe explicatie

~ conceptibilitatii (modal)

~ bazat pe cunoastere

CURS 2 ~ 27.10.06

Argumente împotriva materialismului

ARGUMENTUL EXPLICATIV

~ se bazeaza pe distinctia dintre problema usoara si grea

~ prin caracterul sau explicatia din stiintele fizice este apta sa explice doar functia unor structuri de factura materiala

~ în stiintele comportamentale putem sa punem în evidenta functii ale sistemului nervos care ne permit sa întelegem cauzal producerea comportamentelor

~ este posibil ca aceasta structura sa nu ne poata ajuta sa întelegem latura subiectiva

1 ~ O explicatie fizica calculeaza mai multe structuri si functii

2 ~ O explicatie în termeni nu este suficienta pentru a explica constiinta fenomenala

3 ~ Nici o explicatie fizica nu poate explica constiinta fenomenala

ARGUMENTUL CONCEPTIBILITĂŢII

~ R. Descartes

~ este perfect conceptibil sa existe anumite sisteme identice din punct de vedere fizic cu o persoana umana dar sa le lipseasca anumite trasaturi ale trairilor constiente ale fiintei umane

~ de vreme ce putem concepe existenta unor zombi înseamna ca aceste entitati sunt posibile (materialismul este fals)

~ în mod necesar legile fizicii conduc la manifestarea tuturor fenomenelor psihice mentale

1 ~ Este conceptibil ca exista zombie

2 ~ Daca este conceptibil ca exista zombie atunci este posibil sa existe zombie

3 ~ Daca zombie sunt posibili atunci constiinta este nonfizica

CONsTIINŢA ESTE CEVA NONFIZIC

P ~ multimea adevarurilor fizicaliste

Q (qualia) ~ un adevar oarecare de natura fenomenala

1 ~ Este conceptibil P si non-Q

2 ~ Daca este conceptibil P si non-Q atunci este posibil P si non-Q

3 ~ Daca este posibil P si non-Q atunci constiinta este nonfizica

~ materialismul este fals

ARGUMENUL CUNOAsTERII

~ F. Jackson

Maria este experta în cunoasterea neurostiintelor (culori). Când Maria iese în lumea reala ea face o experienta complect noua pentru sine si învata ceva ce nu stia

2 ~ Maria cunoaste toate faptele fizice

3 ~ Marai cunoaste tot

~ exista adevar despre constiinta nedeductibila din adevaruri fizice

~ daca exista adevar despre constiinta nedeductibila din adevar fizic atunci materialismul este fals

ARGUMENTELE ~ încearca sa stabileasca o lacuna între domeniul fizic si cel fenomenal

~ al doilea pas este dat de încercarea de a arata ca lacuna epistemologica antre-neaza în mod necesar o lacuna ontologica

FORMA GENERALĂ A ARGUMENTULUI

~ exista o lacuna epistemologica între adevarul despre realitatea fizica si adevarul despre propria noastra viata constienta

~ daca exista o lacuna epistemologica de acest fel atunci trebuie sa existe si o lacuna ontologica între cele doua tipuri ale domeniilor realitatii iar daca exista o lacuna ontologica înseamna ca materialismul este fals

TIP DE MATERIALISM ~ A neaga prima premisa

~ B acepta prima premisa sub o forma radicala spunând ca aceasta lacuna nu poate fi acoperita dar neaga lacuna ontologica

~ C accepta existenta unei lacune epistemologice profunde dar socoteste ca aceasta va fi cândva depasita

CURS 3 ~ 3.11.06

Teoria identitatii

SUSŢINE ~ minte = creier

~ starile mentale sunt identice cu unele stari ale creierului

ISTORIC ~ Thomas Hobbes ~ gânditor englez al secolului XIX

~ a sustinut aceasta idee

~ R. Descartes ~ avea o conceptie dualista

ANALOGIE ~ la adevarul stiintific nu se ajunge prin analiza ci prin tehnici stiintifice (apa=H₂O)

~ nu sunt adevaruri evidente stabilite prin analiza (gând cortex)

~ trebuie sa întelegem distinctia dintre tipuri de obiecte si cazuri individuale

TEORIA ~ a fost parasita datorita ineficientei pe care o are

TIPURI ~ tare ~ o stare mentala este identica cu o stare cerebrala

~ slaba ~ o anumita stare mentala este identica cu o anumita stare cerebrala

SUSŢINE ~ fiecare tip de stare mentala se identifica cu un tip de stare cerebrala

IDENTITĂŢILE IMPLICATE ~ urmeaza sa fie descoperite nu prin observatii sau analize terminologice ci prin cercetare stiintifica (mod de gândire analogic)

ARGUMENTE ~ capacitatea de a explica caracteristicile starilor mentale

~ exprima ~ relatia de cauzalitate dintre starile mentale si cele cerebrale (relatia cauza - efect) intensitatea starii mentale determina cauzele actiunilor noastre (trebuinte si actiuni)

~ anumite stari mentale determina alte stari mentale

~ procesele mentale reprezinta lucruri sau alte procese mentale (starile psihice sunt despre ceva)

~ anumite genuri de stari mentale sunt corelate sistematic cu anumite tipuri ale creierului (corelatii mai slabe ca identitate)

CONTRAARGUENTE

~ principiul lui Leibnitz ~ lucruri identice au în comun toate proprietatile lor (lucrurile identice sunt discernabile (Ion Barbu = Dan Barbilian)

~ proprietati ale unei stari mentale sa lipseasca acelei stari neurofiziologice presupus a fi identica cu starea mentala (durerea este vag localizata dar excitarea fibrelor nervoase nu are propria localizare în locul dureros)

~ teoria tare a identitatii este gresita

CURS 4 ~ 10.11.06

PRINCIPIUL LUI LEIBNITZ ~ lucrurile care sunt identice au toate proprietatile în comun (respinge teoria identitatii)

TEORIA IDENTITĂŢII ~ sustine ca durerea de tip mental este identica cu excitarea fibrelor nervoase C (nu poate fi sustinuta în mod universal pentru ca o sepie are experienta durerii în lipsa fibrelor nervoase C)

TEORIA IDENTITĂŢII SLABA ~ identitatea este restrânsa la aparitia concreta a unei stari mentale si neurofiziologice

BIBLIOGRAFIE

David Chalmers ~ Philosophy of mind

Daniel Dennett ~ Tipuri mentale

3 ~ [email protected]

Antonio Damasio ~ Eroarea lui Descartes